الأحد، 31 مايو 2015

مصادر غربية وخليجية: موسكو تدير ظهرها للأسد موقع صحيفة رأى اليوم


مصادر غربية وخليجية: موسكو تدير ظهرها للأسد

assad4.jpgok

لندن ـ “راي اليوم”:

 كشفت مصادر خليجية رفيعة المستوى وأخرى غربية لصحيفة “الشرق الأوسط” اللندنية عن تغير روسي واضح في الآونة الأخيرة من دعم نظام الرئيس السوري بشار الأسد، وأن الكرملين أخذ يدير ظهره للنظام.

ونقلت الصحيفة الأحد عن المصادر القول إن التغير في الموقف الروسي يأتي على خلفية الاتصالات الخليجية الروسية واهتمام موسكو بمعالجة تداعيات العقوبات الاقتصادية المفروضة عليها نتيجة الحرب في أوكرانيا.

بدورها، قالت مصادر سورية معارضة للصحيفة إن الروس أجلوا مئة من كبار موظفيهم بصحبة عائلاتهم من سورية عبر مطار اللاذقية، وأن من بين المغادرين خبراء كانوا يعملون في غرفة عمليات دمشق التي تضم خبراء روسا وإيرانيين ومن حزب الله اللبناني ، مشيرة إلى أن هؤلاء لم يستبدلوا بآخرين, إلى جانب تقليص موسكو عدد العاملين في سفارتها في دمشق خلال الأشهر الثلاثة الماضية ليقتصر على الموظفين الأساسيين فقط.

كما ذكرت أن الروس لم يفوا بعقود صيانة لطائرات السوخوي السورية، ما استدعى زيارة وزير الدفاع السوري فهد جاسم الفريج إلى طهران الشهر الماضي طلبا لتدخلها لدى الروس.

 May 31, 2015

وكالة الأناضول تغلق مكتبها في مصر موقع صحيفة رأى اليوم


وكالة الأناضول تغلق مكتبها في مصر

 

anadoul.jpg99

القاهرة -  “رأي اليوم” – محمود القيعي:

قررت وكالة ” الأناضول” التركية غلق مكتبها الإقليمي في القاهرة، بسبب التوتر الذي تشهده العلاقات المصرية التركية منذ عزل  د. محمد مرسي في  3 يوليو 2013 .

وأصدرت الوكالة قرارا  يقضي بانتهاء العمل من القاهرة، وإنهاء عقود العاملين بمكتب القاهرة، ومنحهم مستحقاتهم المالية.

يذكر أن “الأناضول” تتعرض  لتضييق حكومي، حيث تقاطعها الوزارات الحكومية وتمنع عنها الأخبار وتصريحات المسؤولين، كما  تم حظر التقاط صور على مراسلي الوكالة دون إذن أمني.

شرطة دبي تطيح بعصابة سرقت أجهزة بـ 10 ملايين درهم من مستودع... صحيفة الإمارات اليوم

شرطة دبي تطيح بعصابة سرقت أجهزة بـ 10 ملايين درهم من مستودع

 

بعد ملاحقة استمرت ساعات، أطاحت شرطة دبي بعصابة آسيوية تخصصت في سرقة مستودعات، حيث سطت على أجهزة كمبيوتر محمول تزيد قيمتها على 10 ملايين درهم من مستودع في منطقة جبل علي الصناعية، حسبما ذكرت صحيفة الإمارات اليوم.
وفي التفاصيل، أوضح القائد العام لشرطة دبي اللواء خميس مطر المزينة، أن فريق العمل في القضية رصد أفراد العصابة ليلاً، وراقب عملية السطو وتحميل المسروقات، ثم تعقبهم حتى حدد مقرهم وشركة شحن تتعاون معهم في تهريب الأجهزة إلى خارج الدولة.
وأفاد اللواء المزينة بأن بلاغات وردت إلى الشرطة حول تعرض مستودعات للسرقة في منطقة جبل علي، فتم تشكيل فريق عمل من إدارة البحث الجنائي بالإدارة العامة للتحريات لضبط المتهمين.
وكشف أن إحدى الدوريات التابعة للفريق رصدت سيارتين تتحركان في منطقة جبل علي، فقامت بالتدقيق عليهما وتبين أن بلاغاً ورد بسرقتهما قبل يوم واحد من رصدهما.
وذكر اللواء المزينة أن فريق العمل لم يستعجل ضبط المتهمين، ولكن تعقب السيارتين من دون أن يلاحظ ركابهما، حتى وصلتا إلى أحد المستودعات، ولوحظ أن هناك 10 أشخاص يقومون بنقل صناديق كرتونية تحوي بضائع إلى خارج المستودع تمهيداً لتحميلها في الشاحنتين.
وأشار إلى أن رجال المباحث نفذوا خطة احتواء، وعينوا حراسة على المستودع حفاظاً على محتوياته، تاركين العصابة تغادر بحرية إلى أن وصلت إحدى شركات الشحن في دبي، وقامت بتفريغ كمية من المسروقات، بغرض شحنها في اليوم نفسه، ونقلت الجزء المتبقي إلى مستودع في منطقة صناعية مجاورة بغرض شحنه في وقت آخر.
ولفت إلى أن الفريق حدد ساعة الصفر بعد أن حدد جميع أفراد العصابة والمتواطئين معهم، وداهم شركة الشحن والمستودع في الوقت نفسه وضبط المتهمين وعددهم 13 شخصاً، بالإضافة إلى صاحب شركة الشحن.

قصة النشالة المعتوهة "سارة منصور"!! عمود شهادتى لله .. صحيفة المجهر السودانية - الهندى عز الدين


قصة النشالة ا لمعتوهة "سارة منصور"!!


{ من غرائب آخر الزمان أن يحدثك عن الشرف والكرامة وفضائل أخلاق وقيم الشعب السوداني، اللصوص والنشالات، والقوادون، وصبية وصبايا المراهقة السياسية!!
{ في العام 2006، وإبان غاراتنا الأولى على مناضلي الوهم الذين كانوا يتخندقون من كل بقاع المهاجر في موقع (سودانيز أون لاين)، وحينها كتبت سلسلة من (11) مقالاً بعنوان: (صعاليك أون لاين)، رن ذات مساء هاتفي الجوال وظهر على الشاشة مفتاح "أمريكا"..!!
{ يا ترى من الطارق.. من وراء الأطلنطي..؟! وماذا يريد؟!
{ على الطرف الآخر.. جاءني صوت امرأة سودانية.. صوت ثقيل.. و(عوير).. والسودانيون يعرفون (عوارة) الشخص.. أحياناً من طريقة كلامه ومخارج حروفه، دون حاجة إلى رؤيته، والتفرس في ملامحه وتتبع حركاته وسكناته.
{ عرّفتني المتصلة بنفسها وهي تمط صوتها المترهل: "معاك.. سارة منصور"، رحبت بها.. ثم قلت: "لم أعرفك".. قالت إنها كانت "عضوة" بموقع (سودانيز أون لاين)، ولديها معركة مع صاحب الموقع "بكري أبو بكر" وشلته- وهو مقيم أيضاً بأمريكا- وأخذت ودون إحم ولا دستور، تحكي لي قصصاً وحكاوي عن فضائح مدير وأعضاء الموقع وتغوص في أعراضهم وسيرهم الشخصية.. بدت لي السيدة وكأنها معتوهة.. حاولت إنهاء المكالمة.. لكنها واصلت اندفاعها وطلبت مني الانضمام لعضوية موقع جديد أنشأته هي باسم مشابه للأول، وأنها مستعدة لنشر كل مقالاتي التي أعجبتها وسرت بالها.. فأنا- حسب زعمها وقتذاك- رجل والرجال قليل.. وفارس لا يعرف الخوف قلبه.. أو كما قالت.. قبل أن تنزع عني أوصافها وتسحب كلامها الآن.. فهي وحدها مانحة أختام الذكورة والأنوثة.. عاهرة "منيسوتا" الأشهر!! 
{ اعتذرت لها بحسم.. بأنني لا أرغب في عضوية أي منبر إسفيري، وأن لديّ في الصحيفة منبراً أوسع وأقوى وأكثر تأثيراً، ولو لم يكن كذلك لما "قومت الدنيا وقعدتها" في كل شبكاتهم ومنتدياتهم بعمود واحد.. يفورون بعده لأسابيع.. كما يفور (الأندروس)!!
{ لم تقتنع السيدة اللزجة.. ظلت تلح عليّ في قبول عضوية منبرها المأفون، فرغم أنني لم يكن يربطني بها سابق معرفة، إلا أن منطقها المعوج.. منطق المنابر الضرار.. لم يعجبني، فبما أنني أعارك خصومها الذين فصلوها لسوء السلوك- تخيل- من موقعهم المسيء، فهذا يعني بالضرورة أن أكون معها!! أليس منطقاً يضج (عوارة )؟!
{ لم تيأس.. وفاجأتني بعرض أدهشني حد العجب.. قالت لي: (أنا مستعدة أكلم ليك وزير الداخلية في السودان.. يساعدك عشان تقيف ضد الجماعة ديل)!!
{ يا ربي.. ما علاقة هذه المعتوهة بالسيد وزير الداخلية.. وكيف هي (واصلة) للدرجة دي.. في عمق أعماق نظام (الإنقاذ).. وفي ذات الوقت هي معارضة شرسة وناشطة منبرية.. وطالبة لجوء سياسي.. وحاملة جواز أمريكي؟!
{ لكنها ذات تناقضات مناضلي زمن العبث، إذ تجد بعضهم والغاً في (البزنس) مع بعض رجال (المؤتمر الوطني) في أول النهار، ومعارضاً جسوراً في آخر النهار!!
{ المهم.. شكرتها على أنني لست في حاجة لدعم وزير الداخلية.. ثم أنه لا علاقة له بالموضوع.
{ انتهت المكالمة بإصرار على الاعتذار عن عضوية المنبر الذي لا يقل سوءاً ووضاعة عن سابقه.
{ لكن المرأة الموتورة زورت عضوية ومشاركات في منبرها باسمي.. ودون رسمي!!
{ لم آبه للموضوع، فكثيراً ما زوّر وحرّف.. أمثال هؤلاء الحقائق وانتهى الأمر إلى خانة النسيان بعد أسابيع، ثم فقد المنبران كثيراً من عضويتهما بسبب الإسفاف ولغة المراحيض المستخدمة في كليهما، فلم يعد لهما ذكر.
{ بعد سنوات، أصدرت الماجنة "سارة منصور" ما سمته كتاباً.. طبعته ووزعته لها إحدى دور النشر المصرية المغمورة سعياً وراء تحقيق أرباح هائلة على حساب سمعة الشعب السوداني، تحت بصر وسمع سفرائنا وسفارتنا في القاهرة!!
{ وما زال الكتاب التافه الركيك المكتوب بلغة (أولاد الابتدائي) يباع على أرصفة الشوارع ومكتبات "القاهرة" باعتباره من المرغوبات الممنوعات شأنه شأن المخدرات!!
{ كتاب (بنات الخرطوم) لصاحبته العاهرة "سارة منصور"، عبارة عن قصص قصيرة ضعيفة السبك، مهزوزة المتن، ادعت أنها حكايات واقعية تمثل حقيقة نساء السودان من "الخرطوم" إلى "جدة" و"القاهرة" و"دبي" وبقية مدن وعواصم العالم. 
{ ومن يطالع (عنوان) الكتاب الفضيحة والمسخرة من مواطني الدول الأخرى، العنوان فقط.. دعك من الغوص في تفاصيله المنتنة.. يتخيل أن كل بنات ونساء السودان يمارسن الرذيلة ويأتين الفاحشة على قارعة الطرقات!!
{ الجنس عقدة هذه المريضة النجسة التي لا تعرف إلاً ولا ذمة، لا دين لها ولا حياء، ولا رجال يمنعون عهرها وفحش لسانها عن عباد الله المتوضئين والمتوضئات، فالرجال عندها (شواذ) والنساء في قاموسها (مومسات)!! وأهلنا يقولون: (الفيك بدربو). ولا شك أن عقدة الجنس المتأصلة داخل هذه المرأة العاهرة.. لها خلفياتها وتواريخها المرضية ومسبباتها.  
{ كل هذا ليس مهماً، فكل ابن آدم أدرى بسريرته، أعلم بحاجاته وميوله ورغباته، سوية كانت أم شاذة، ولست هنا في مقام بطولات وتحديات، كما أن المجاهرة بما ستر الله من أشد الكبائر.
{ لكن المثير الخطير هو ما كشفنا بالبحث المضني عن حقيقة "سارة منصور".. وكيف أنها مجرد (نشالة) تم ضبطها بالبوليس وما وثقته الكاميرات.. وهي تسرق (شبط) من أحد محال ولاية منيسوتا الأمريكية!! (شبط)..؟!  يا لوضاعتك!!
{ وقيدت الواقعة في محاضر الشرطة هناك وتم توجيه الاتهام بواسطة مسؤول الأمن بالمحل!!
{ بلاغ آخر ضد المدعوة "سارة منصور" إذ اتهمتها سيدة جنوبية مهاجرة في أمريكا بسرقة غوائشها الذهبية!! وتم توجيه التهمة والتحقيق مع (الحرامية) وفق البلاغ المفتوح من المجني عليها.
{ بلاغ ثالث قيدته ضدها الشرطة نفسها.. إذ إنها أوعزت لأطفالها بالكذب ادعاءً أن أحد جيرانهم اختطفهم، لتلفق له جريمة.. مواطن أمريكي مسكين!! لكن الشرطة (الما خمج) حققت مع الأولاد، فاعترفوا بأن والدتهم حرضتهم على الكذب، فأدانتها المحكمة وقضت بحبسها شهراً في بيتها ومراقبتها إلكترونياً، وذلك بعد أن دفع محاميها بمستندات تؤكد أن موكلته- "سارة منصور"- تعاني من مرض نفسي وحالة اكتئاب حادة!!
{ وبعد كل هذا وذاك، وغيره من المخبوء ما تعف عن ذكره صحيفتنا الطاهرة، فإن هذه النشالة الساقطة تخرج كل يوم على شعب السودان العفيف الكريم الذي شوهت سمعته وداست كرامته في الوحل، بتسجيلات وكتابات تافهة، مرة عن عزيزة من عزيزات السودان، وثانية عن علم من أعلام الإعلام السوداني مثل أستاذنا "حسين خوجلي"، وثالثة عن وزير صاحب فكرة مثل الدكتور "المتعافي" و.... وعاشرة عن "الهندي عز الدين".. حيث اختارت هذه المرة- ولشقاوتها- العنوان الخطأ!!
{ ارعوا بقيدكم جميعاً.. والزموا الأدب مع أشرافكم.. فإنني قادر على كتابة (60) حلقة أخرى لكشف تفاهاتكم.

السبت، 30 مايو 2015

الهند “تعتقل” طير حمام “باكستانيا” بشبهة التجسس موقع صحيفة رأى اليوم

الهند “تعتقل” طير حمام “باكستانيا” بشبهة التجسس

666666.jpg

نيودلهي – فرانس برس

قالت الشرطة الهندية إنها “أوقفت” طير حمام كان يطير فوق بلدة قرب الحدود مع باكستان، التي يُسجل فيها انتشار عسكري كبير، للاشتباه في أنه يُستخدم لأغراض التجسس.

وأوضحت الشرطة أنها أخضعت الطير للتصوير بالأشعة السينية لمعرفة ما إن كان يحمل أي جهاز مشبوه، بعدما رصد أحد سكان البلدة ختما تحت ريشه يحمل كلمات بالأوردو واسم منطقة باكستانية.

وقال مسؤول الشرطة الهندية راكيش كوشال، لوكالة “فرانس برس″: “أرسلنا الطير إلى عيادة طبية لإخضاعه للتصوير بالأشعة السينية لمعرفة إن كان يحمل كاميرا تجسس أو جهاز بث أو شريحة مخفية”.

وأضاف: “حتى الآن لا تتوافر أي أدلة على أنه طير جاسوس، لكن طالما لم نتمكن من معرفة ما هي فحوى الكلمات بالأوردو لا يمكننا أن نبت بالأمر”.

وكشف كوشال أن الشرطة أبلغت أجهزة الاستخبارات الهندية باكتشافها طير الحمام في ولاية بنجاب الشمالية.

يذكر أنها ليست المرة الأولى التي تقع فيها الطيور ضحية النزاع بين القوتين النوويتين المتواصل منذ عقود عدة. ففي العام 2013، عثرت قوات الأمن الهندية على جيفة صقر مجهز بكاميرا صغيرة. وفي العام 2010 “اعتُقل” طير حمام آخر بسبب شبهات بالتجسس.

مدينة تدمر السورية في تاريخنا العربي موقع صحيفة القدس اللندنية

مدينة تدمر السورية في تاريخنا العربي

مايو 24, 2015
كانت تدمر في البداية مجرد واحة في الصحراء السورية تبعد 90 ميلا إلى الشرق من حمص ونظرا لموقعها على طريق القوافل المتنقلة بين البحر المتوسط وبلاد الرافدين أصبحت محطة مهمة ومركزا تجاريا فاتسعت أسواقها وازدهرت تجارتها ومن الثابت أنها كانت مزدهرة منذ القرن الثالث قبل الميلاد وعندما جاء النفوذ الروماني إلى منطقة الشام شمل واحة تدمر أيضا . وكانت لتدمر مكانة مميزة في العهد الروماني إلى حد ان الامبراطور هدريان منحها الاستقلال وجعلها في مرتبة الحليفة وأصبحت معفية من دفع الضرائب إلى روما . . وعندما تولى ادارة تدمر (أذينة بن السميذع ) جاء الفرس في عام 260 للميلاد بقيادة سابور لاحتلال الشام وكان الرومان في شغل عن التصدي لهم فتصدى لهم أذينة ومعه قوات تدمرية قوية فاستطاع ان يهزم الجيش الفارسي ويلحق به إلى عاصمته طيسفون التي هي المدائن اليوم فنال أذينة لذلك تقديرا عظيما من الرومان فعينوه قنصلا وجعلوه قائدا على جميع قوات الشرق بما في ذلك القوات الرومانية .
ولكن لم يلبث أذينة ان قتل في حمص ومعه أبنه الذي كان ولي عهده وكان ذلك الابن من امرأة غير زوجته زنوبيا ويرى بعض المؤرخين انه من المحتمل ان تكون زنوبيا هي التي رتبت عملية الاغتيال حتى تبعد زوجها وابنه عن الحكم فقد تولت زنوبيا بعد ذلك إدارة اعمال تدمر وقيادة جيشها كوصية على ابنها ( وهب اللات) وأظهرت زنوبيا حنكة سياسية عظيمة ومهارة فائقة في أدارة دفة الحكم فسكت النقود باسمها واسم ابنها ووضعت رسميهما عليها وأرادت ان تنافس روما بدل ان تكون حليفة لها وتجعل روما نفسها تابعة لتدمر . لهذا عندما علمت بانشغال روما في المشاكل المحلية أرسلت جيشها بقيادة القائد (زبدة ) واحتلت مصر ثم أرسلت جيشها واحتلت آسيا الصغرى التي هي تركيا اليوم وأعدت لنفسها مركبة ذهبية لتدخل بها روما دخول الظافرين . وهنا رأت روما ان خطر زنوبيا قد استفحل ويجب معالجته فذهب الامبراطور أورليانوس نفسه لقتالها . فبدأ حملته بأن أرسل أسطولاً كاملا إلى مصر واستطاع بعد قتال مرير ان يستخلص مصر من قبضة زنوبيا ثم انتقل إلى حربها في آسيا الصغرى فقطع البسفور واحتل انقرة ثم الرها ومضى يحتل البلاد مدينة مدينة إلى ان وصل إلى حمص ثم إلى أسوار تدمر . وكان الرومان يتندرون على اورليانوس قائلين ان امبراطور روما بكل عظمته يجد مشقة في محاربة امرأة. فيرد عليهم قائلا ( ولكنها نوع من النساء لم تعرفه الدنيا من قبل ) وعندما اشتد الحصار على تدمر هربت زنوبيا من نفق كان مبنيا تحت الأسوار فقبض عليها الرومان وهي تعتلي القارب الذي كان على وشك ان ينقلها إلى الضفة الأخرى من الفرات . وهنا تختلف الرواية في مصير زنوبيا فيقول بعض المؤرخين إنها شربت السم مفضلة الموت على الوقوع في أسرالرومان ويقول البعض الآخر ان أوليانوس أخذها معه إلى روما في موكب نصره وهي على مركبتها الذهبية كأسيرة وليس كظافرة وذلك في عام 273 للميلاد .
واحترمها الرومان لبطولتها الفائقة فعاشت في ضواحي روما معززة مكرمة وزوجت بناتها من رجال كانوا من أعلى طبقات المجتمع كما يقال أيضا أنها نفسها تزوجت من أحد أعيان روما وهكذا يسدل الستار على زنوبيا أقوى ملكة عرفها العرب في تاريخهم .
أما مدينة تدمر فقد عادت كما بدأت واحة مزدهرة في الصحراء السورية وعلى هذا الحال وجدها خالد بن الوليد عندما أخذها صلحا للمسلمين في عام 634 ميلادية أيام خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهي الآن مدينة صغيرة بلغ عدد سكانها عام 841 حوالي ثلاثين الف نسمة الا أنها كثيرة المياه ولهذا تعمل السلطات الآن على إنعاشها وزيادة عدد سكانها فادخلت الكهرباء والمياه الجارية وفتحت المدارس والنوادي ولا تزال ذكرى عظمتها باقية الآن على شكل آثار رائعة أهمها معبد الأله بعل اله الشمس . وكلمة تدمر تعني كثرة التمر فالغالب ان الحرف دال كان أصله تاء فهي اذن واحة تتمر وعرفها الأوروبيون باسم بالميرا أي كثيرة النخل وقد استطاع الاستاذ عدنان البني اثناء مؤتمر تدمر الأخير ان يثبت بأن زنوبيا ليست الزباء فزنوبيا شخصية تاريخية حقيقية لا ريب في ذلك إلا أن شخصية الزباء وقصة حياتها تغلب عليها روح الأسطورة .
د. فؤاد حداد – لنــدن
مدينة تدمر السورية في تاريخنا العربي

الخرطوم تستعد لحفل تنصيب الرئيس السوداني عمر البشير-- موقع صحيفة القدس اللندنية

الخرطوم تستعد لحفل تنصيب الرئيس السوداني عمر البشير

صلاح الدين مصطفى

مايو 29, 2015
الخرطوم-»القدس العربي» أياد كثيرة وآليات تعمل ليل نهار لتجميل العاصمة السودانية الخرطوم التي تستقبل في الأسبوع القادم 15 رئيسا عربيا وافريقيا يشاركون في تنصيب الرئيس السوداني عمر البشير لدورة رئاسية تمتد لخمس سنوات.
العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود سيكون على رأس المشاركين، حسبما أعلن في الخرطوم، بجانب أمير دولة قطر تميم بن حمد آل ثان. وأشارت أنباء لحضور الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي رغم موجة الغضب من الحركة الإسلامية السودانية التي نددت بشدة وأدانت صدور أحكام بالإعدام ضد الرئيس المصري السابق مرسي وقادة الأخوان المسلمين بمصر.
وعلى مستوى الرؤساء الافارقة تأكدت مشاركة رئيس الوزراء الأثيوبي، هايلي ديسالين، والرئيس الأريتري، أسياسي أفورقي،وسلفا كيير ميارديت رئيس دولة جنوب السودان، والرئيس التشادي، إدريس ديبي. ويشارك أيضا في حفل التنصيب ممثلون لرؤساء كل من روسيا والصين وتركيا.
ويشارك رؤساء أكثر من عشر برلمانات عربية وافريقية والأمين العام للجامعة العربية، ورئيس مفوضية الاتحاد الأفريقي، وأمين عام منظمة «الإيقاد»، ومنظمة الساحل والصحراء.
البشير، الذي يرأس الحكومة المقبلة بموجب فوزه في الإنتخابات التي أقيمت في نيسان / أبريل الماضي، ودّع وزراء الحكومة السابقة في آخر جلسة لمجلس الوزراء السوداني يوم الخميس الماضي. وسيتم تشكيل حكومة جديدة عقب الإنتهاء من مراسم تنصيبه وأدائه القسم يوم الإثنين القادم في أولى جلسات البرلمان السوداني الجديد.
ويلحظ مواطنو ولاية الخرطوم حركة دؤوبة في الشوارع والساحات لإستقبال الضيوف، اذ تم وضع لافتات ضخمة بها صور للبشير وترحيب بالضيوف مع تجديد طلاء الشوارع وهو ما لم يحدث عندما فاز البشير في الإنتخابات السابقة في 2010.
وأثارت مراسم التنصيب جدلا واسعا في الأوساط السودانية، خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد نشر وثيقة ـ لم يتسن التأكد من صحتها – تشير إلى الطريقة التي يتم بها جمع تكلفة الاحتفالات، اذ تلزم رئاسة الجمهورية المؤسسات العامة والخاصة بدفع قيمة تحددها الرئاسة بخطاب رسمي، كما حدث لإتحاد أصحاب العمل السوداني الذي طلب منه دفع مليون ونصف المليون جنيه مساهمة في حفل تنصيب البشير.
وطبقا لبعض المصادر فإن الاحتفال سيشهد حشدا غير مسبوق على مستوى كيانات وفئات المجتمع السوداني على رأسها الإدارات الأهلية ومشايخ الطرق الصوفية والاتحادات الطلابية والشبابية.
المعارضة السودانية لم تصدر تصريحات بخصوص هذا الحدث، لكن صحيفة «اليوم التالي» السودانية كانت قد ذكرت أن لجنة تنصيب المشير البشير أعلنت مشاركة أحزاب وتنظيمات سياسية معارضة، لم تسمها، في حفل التنصيب. وقالت إن مشاركة هذه الأحزاب «ستكون مفاجأة»!
وفي تكتم شديد تتم مشاورات لتكوين الحكومة الجديدة. وكان البروفيسور ابراهيم غندور، مساعد رئيس الجمهورية ونائب رئيس «حزب المؤتمر الوطني» الحاكم، قد اشار في حوار تلفزيوني إلى أن الحكومة القادمة ستكون حكومة شراكة مع القوى السياسية التى خاضت الانتخابات، مضيفا أن هذا ما تم الاتفاق عليه مع شركائهم فى الحكومة حتى قبل الانتخابات. وأوضح أن الفيصل سيكون هو حجم هذه الاحزاب فى الانتخابات الاخيرة وما يفضى اليه الحوار معها. وقال: «نحن نرغب فى تنفيذ برنامجنا الانتخابى الذى قدمناه للمواطن وهو استكمال النهضة ولدينا فى ذلك كثير من البرامج».
وأثارت الإنتخابات التي أجريت في ابريل الماضي جدلا كثيف لا يزال مستمرا حتى اليوم وبلغت نسبة المشاركة 46.4%.
وفاز البشير بالرئاسة من دون أي منافسة واكتسح حزبه مقاعد البرلمان بـ323 مقعداً من مجموع 426 مقعداً، يليه المستقلون الذين حازوا على 25 مقعداً، وجاء الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل ثالثاً بـ19 مقعداً، والاتحادي الديمقراطي
رابعاً بـ15 مقعدا.
وحظيت انتخابات السودان بمشاركة العديد من المنظمات الدولية والإقليمية والتي أشاد أغلبها بالعملية الانتخابية. لكن دول الترويكا والاتحاد الأوربي شككت فيها وأكدت فشل الحكومة السودانية في خلق أجواء مواتية لعقد انتخابات حرة ونزيهة. وأشارت إلى إن القيود المفروضة على الحريات السياسية التي تتعارض مع الدستور السوداني، وعدم وجود حوار وطني ذي مصداقية، واستمرار النزاع المسلح في مناطق الهامش، من أهم الأسباب التي أدت لضعف المشاركة في الانتخابات.
هذا الموقف عده الكثيرون عدم إعتراف مبكر بنتيجة الإنتخابات التي خاضها حزب البشير بدون أية منافسة بعد إنسحاب الأحزاب الكبرى واتهامها للحكومة بإفشال الحوار ودعوتها لإسقاط النظام السوداني.
الخرطوم تستعد لحفل تنصيب الرئيس السوداني عمر البشير
صلاح الدين مصطفى

تركيا تموّل زفافا جماعيا لـ(4000) عريس وعروس في قطاع غزة موقع صحيفة رأى اليوم

 

تركيا تموّل زفافا جماعيا لـ(4000) عريس وعروس في قطاع غزة

0000000000

غزة-علا عطاالله-الأناضول:

يشهد قطاع غزة، غدا الأحد إقامة حفل زفاف جماعي، لأربعة آلاف عريس وعروس، بتمويل من الحكومة التركية.
وقال بولنت قورقماز، ممثل وكالة التنسيق والتعاون والتنمية التركية (تيكا)، التابعة لمجلس الوزراء التركي، لوكالة الأناضول، إنّ تركيا ستمول غدا الأحد ما وصفه بأضخم عرس جماعي في فلسطين.
وأضاف قورقماز:” وزارة الشؤون الدينية التركية، ومؤسسة تيكا، أشرفتا على تمويل زفاف (2000) حفل زفاف، بواقع (4000) عريس وعروس، والذي نأمل أن يبعث الفرح على قلوب الفلسطينيين في قطاع غزة”.
وقال قورقماز إنه ينتظر تصريحا من السلطات الإسرائيلية لدخول قطاع غزة، من أجل المشاركة في هذا الحفل غدا.
وأشار قورقماز، إلى أن “تيكا” ستقدم مبلغ ألفي دولار كهدية لكل عروسين، إضافة إلى تمويلها كافة فعاليات الحفل والتي قال إنها ستشهد “فقرات نوعية”.
ويواجه الشباب الفلسطيني في قطاع غزة ظروفا اقتصادية صعبة جراء ازدياد معدلات البطالة والتي أدت إلى تعطل زواج الكثير منهم.
وقال قوقماز إن الحفل يأتي بالتزامن مع الذكرى السنوية لما وصفها بالمجزرة البشعة التي ارتكبها الجيش الإسرائيلي بحق أسطول الحرية”.
وتابع:” تركيا مع الفلسطينيين، بمالها وأرواحها، وستبقى شعبا وحكومة الداعم الأكبر لقطاع غزة، وسكانه الذين يستحقون الفرح”.
وكانت قوات تابعة لسلاح البحرية الإسرائيلية، هاجمت بالرصاص الحي والغاز سفينة “مافي مرمرة” (مرمرة الزرقاء) أكبر سفن أسطول الحرية الذي توجّه إلى قطاع غزة لكسر الحصار في 31 مايو/آيار 2010، وعلى متنها أكثر من 500 متضامن معظمهم من الأتراك، وذلك أثناء إبحارها في المياه الدولية، في عرض البحر المتوسط، ما أسفر عن مقتل 10 من المتضامنين الأتراك، وجرح 50 آخرين.
وانتشرت في شوارع رئيسية بمدينة غزة، لافتات شكر كبيرة، لتركيا، لرعايتها مشروع حفل الزفاف الجماعي.
وظهرت في اللافتات صورا للرئيس التركي رجب طيب أردوغان، وكتب عليها: “شكرًا تركيا … أفراح فلسطين”.
وتعمل العديد من المؤسسات الشعبية والحكومية التركية في قطاع غزة على تقديم المساعدات للفلسطينيين، وإقامة المشاريع التنموية، أبرزها وكالة التعاون والتنمية التركية “تيكا، ومؤسسة الهلال الأحمر التركي، ومؤسسة (IHH)، وجمعية “ياردم إلي”.

باريس تستعد لإزالة 45 طنا،، من أقفال الحب ،، عن جسر شهير موقع صحيفة - رأى اليوم

 

 باريس تستعد لإزالة 45 طنا،، من أقفال الحب ،، عن جسر شهير

00000000000000

باريس – فرانس برس

ستحسب بلدية باريس اعتبارا من الاثنين مئات آلاف “أقفال الحب” المُعلقة على جسر “بون ديزار” الشهير الذي سقط جزء من سياجه العام الماضي تحت ثقلها.

جسر “بون ديزار” (أو جسر الفنون) المُقام فوق نهر “السين” يتمتع بأحد أجمل المناظر في العاصمة الفرنسية، وهو بات معروفا في العالم بأسره بـ”أقفال الحب” التي يضعها العشاق على طول سياجه قبل أن يرموا المفتاح في مياه النهر”.

إلا أن جزءا من سياج الجسر انهار العام الماضي جراء ثقل الأقفال الحديدية، إلا أنه لم يتسبب بوقوع ضحايا.

وقررت بلدية باريس اعتبارا من الاثنين سحب الأقفال “لأنها تؤدي إلى إلحاق ضرر بتراث المدينة وبسبب الخطر على سلامة الزوار”.

وأوضح برونو جوليار، المساعد الأول لرئيسة بلدية باريس: “سنسحب حوالي مليون قفل يبلغ وزنها الإجمالي 45 طنا”، منددا بهذه “البشاعة”.

وأضاف أن البلدية ستعمد في مرحلة أولى إلى استبدال السياج والألواح الخشبية “بأعمال لفنانين عدة” قبل “وضع ألواح زجاجية” اعتبارا من الخريف المقبل.

استياء السواح.. والبدائل

مرسوم بلدية باريس

إلا أن هذا القرار لا يلقى استحسان الجميع. وفي هذا السياق، قال السائح جان (57 عاما) الذي يتنزه متأبطا ذراع ماريون (42 عاما) شريكة حياته: “هذا أمر سخيف ومؤسف”، مضيفاً: “وضع قفل كعربون حب على الجسر، هنا في باريس مدينة العشاق له رمزية كبرى”.

أما السائح الأرجنتيني غييرمو (33 عاما)، والذي يستعد لوضع قفل آملا بالزواج من صديقته الجديدة، فاعتبر أنه “يمكن جمع كل هذه الأقفال وتحويلها إلى تمثال أو نصب”.

ومن جهته، قال فينسان جوانو، الدليل السياحي الذي يرافق أربعة أزواج فيليبينيين، مازحا: “سآخذ مجموعات السياح المقبلين إلى جسر “بون نوف” على بعد عشرات الأمتار لوضع أقفالهم حول تمثال الملك هنري التاسع″.

إلا أن بلدية باريس احتاطت لهذا السيناريو. وقال برونو جوليار: “سنتخذ الإجراءات نفسها عند جسر “بون دو لارشوفيشيه” وراء كاتدرائية سيدة نوترودام وهو موقع آخر يستهدفه الأزواج أيضا”.

وأضاف عضو البلدية: “نرغب أن تبقى باريس عاصمة الحب والرومنسية”، كاشفا عن حملة توعية مقبلة تدعو العشاق إلى التعبير عن حبهم بطريقة مختلفة من خلال التقاط صور “سيلفي” على سبيل المثال.

أصل تقليد “أقفال الحب”

وقد انتقلت عدوى “أقفال الحب” إلى عواصم أخرى، مثل روما وبرلين مرورا بموسكو، واتخذت أشكالا قصوى في الكثير من المدن الأوروبية في ظاهرة تسمح بها السلطات بنسب متفاوتة.

ويبدو أن تقليد الأقفال التي ترمز إلى الحب الأبدي انطلق في روما من خلال روايتين عاطفيتين لفيديريكو موتشا بعنوان “ثلاثة أمتار فوق السماء” (1992) والجزء الثاني المكمل لها “أريدك” (2006). وفي الجزء الأخير، يعلِّق بطل وبطلة الرواية قفلا يحمل اسميهما على جسر “بونتي ميلفيو” قرب روما ويرميان المفتاح في مياه نهر تيفيري.

وقد تحول الأمر الى ظاهرة عالمية مع وضع أقفال حب في مدن كثيرة من مراكش في المغرب وصولا إلى الصين حتى.

مصر تتجه لإعلان اتحاد القرضاوي كيانا إرهابيا صحيفة العرب اللندنية

مصر تتجه لإعلان اتحاد القرضاوي كيانا إرهابيا
وزير الأوقاف المصري محمد مختار يصف الموقعين على بيان القصاص من القضاة بـ'المجرمين في حق دينهم ووطنهم وأمتهم'.
العرب محسن عوض الله

بيانات الاتحاد تجاه مصر كانت تدعو دائما إلى العنف لنشر الفوضى في البلاد

القاهرة - طالبت وزارة الأوقاف المصرية بإدراج “الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين”، الذي يرأسه يوسف القرضاوي، ضمن “
الكيانات الإرهابية”.
جاء ذلك بعد يوم من بيان تحريضي ضم توقيعات دعاة وعلماء دين محسوبين على جماعة الإخوان 
من بينهم نائب رئيس الاتحاد أحمد الريسوني، دعوا فيه إلى “القصاص من الحكام والقضاة والضباط والجنود والمفتين والإعلاميين 
والسياسيين، وكل من يَثْبُتُ يقينًا اشتراكُهم، ولو بالتحريض، في انتهاك الأعراض وسفك الدماء البريئة وإزهاق الأرواح بغير حق 
وفق الضوابط الشرعية”.
ووصف وزير الأوقاف المصري محمد مختار جمعة الموقعين على البيان بـ“المجرمين في حق دينهم ووطنهم وأمتهم”.
وقال، في بيان له أمس الخميس نشر على موقع الوزارة على شبكة الإنترنت، “يجب وضعهم جميعًا 
على قوائم ترقب الوصول هم ومن على شاكلتهم، كما يجب تطهير سائر مؤسسات الدولة من بقاياهم”.
وطالب مختار وفق البيان بـ“إدراج اتحاد القرضاوى المعروف بـ“الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين”، ضمن “ا
لكيانات الإرهابية، ومعاملة أعضائه معاملة أعضاء الجماعات الإرهابية”.
وفي وقت سابق حذر خبراء في الحركات الإسلامية من تداعيات بيان اتحاد القرضاوي الذي أطلق عليه “أرض الكنانة”
 وما يمكن أن يثيره من أحداث عنف بالبلاد.
واعتبر هشام النجار القيادي السابق بالجماعة الإسلامية أن البيان “محاولة لتأصيل ثقافة الحرب الأهلية بمصر
 من خلال شرعنة العنف والقتل والتخريب”.
ولفت النجار في تصريحات خاصة لـ”العرب” إلى أن معظم الموقعين عى البيان موالون للإخوان، 
داعيا من أسماهم بعلماء الأمة الحقيقيين للرد علي هذا البيان.
وكشف أن هناك محاولة إخوانية لاستقطاب الشباب السلفي -الذي يعتبر أكبر تيار إسلامي بمصر- 
سواء من خلال الفتاوى أو عن طريق التحركات التي يقوم بها يوسف القرضاوي في قطر مثل زيارته للشيخ أبو إسحاق الحويني 
أحد أهم المرجعيات السلفية بمصر الذي يعالج بإحدى مستشفيات الدوحة.
من جانبه حذر عمرو عبدالمنعم الباحث في الجماعات الإسلامية في تصريحات لـ“العرب” من خطورة دعوة القصاص،
 والتحريض على سفك الدماء، معتبرا أن هذا البيان يفتح الباب لموجة غير محسوبة من العنف.

مع إسحق فضل الله : أحقاً يُبيح الإسلام الكذب في بعض الأحوال ؟ موقع صحيفة سودان تريبيون


 مع إسحق فضل الله : أحقاً يُبيح الإسلام الكذب في بعض الأحوال ؟

بقلم بابكر فيصل بابكر
boulkea@gmail.com
لا أهتم في العادة بالتعليق على الحوارات التي تتناول أسلوب وطريقة كاتبٍ ما في تناول القضايا العامة، وأفضل الإحتفاظ برأيي الخاص وأترك الحكم على الكاتب للقُرَّاء بغض النظر عن مستوى جمهور المتلقين فهم في خاتمة المطاف أصحاب الحكم النهائي على البضاعة التي يُرِّوج لها الكُتَّاب.
وفي ذات الوقت فإنني أعتدتُ على التصدي لكل الموضوعات التي تمسُّ قضايا جوهرية مُرتبطة بالفضاء الوطني، وبالشأن العام، من منطلق "موضوعي" ليس له إرتباط بشخص الكاتب، أو سيرته الذاتية، ولكنه يهدف لتحليل و نقد "الأفكار" المطروحة بطريقة عقلانية ، وتقديم الرؤى البديلة متى ما كان ذلك متاحاً.
سُقتُ هذه المقدمة كي أتناول الحديث العجيب الذي أدلى به الكاتب الصحفي "إسحق أحمد فضل الله" في برنامج "فوق العادة" الذي تبثه قناة "الشروق"، والذي إعترف فيه بصراحة تثير الدهشة أنه يُمارس الكذب في كتاباته، مُعللاً ذلك بقوله : ( أنا مُحارِب ، أُحاربُ بالكذب ، والدِّين لم يُحرِّم ذلك ).
وكان الأستاذ "ضياء الدين بلال" مُقدِّم البرنامج قد أورد أمثلة لأخبار "كاذبة" نشرها إسحق في عموده حول مقتل المرحوم خليل إبراهيم، وكذلك السيناريو الذي نسجهُ من خيالهِ عن مقتل قائد أركان الحركة الشعبية عبد العزيز الحلو، وقال فيه أنَّ الأخير مات ودفن في واو، وتحدث عن جنازته ومن الذي حضرها.
وفي حوارٍ صحفيٍ سابقٍ أجاب إسحق على سؤال طرحتهُ عليه الأستاذة "لينا يعقوب" حول فقدان الأخبار التي يوردها في عموده الصحفي للمصداقية، بالقول ( لا، هذه مقصودة، هذا قتال معنوي، والمعنويات في القتال ثلاثة أرباع المعركة، في بعض الأحيان أنا أخطئ عمداً، لأني أعرف أنه نوع من الرصاص أنا جزءٌ منه، أنا إسلامي أدافع عن جيش مسلم وعن أمة مسلمة ضد عدو ).
خطورة إعتراف إسحق بممارسة الكذب لا تقفُ فقط عند "الخطيئة" الأخلاقية التي ترفضها الفطرة السليمة، بل تتعداها للإساءة "للدين"، فهو يقول بجرأة يُحسدُ عليها أن الإسلام لم "يحُرِّم" هذه الصفة الذميمة بصفة مُطلقة، بل يذهبُ أبعد من ذلك ليدَّعي أنه يتوسل بالكذب للدفاع عن دين الله، وعن أمة الإسلام.
حقيقة الأمر أنَّ أسحق لا يصدُرُ في أقوالهِ هذه عن رأيٍ خاصٍ بهِ، وإنما هو يُعبِّر عن فكرة جوهرية مُتضمنة في مبادىء و منطلقات أهل "الإسلام السياسي" وعلى رأسهم جماعة "الأخوان المسلمون"، وكذلك بعض أصحاب الأفهام الدينية السقيمة.
يقول بعض أصحاب هذه الأفهام بجواز الكذب على العدو في "الحرب" ، ويستندون في ذلك إلى حديث منسوب لأم كلثوم بنت عقبة التي قالت فيه : ( لم أسمع رسول الله (ص) يرخص في شيء من الكذب مما تقول الناس إلا في الحرب ).
ويذهب بعضهم إلى أنَّ الكذب على "الكفار" عموماً يجوز كذلك في "غير حالة الحرب" من أجل تحقيق مصلحة دينية أو دنيوية، ويستشهدون في ذلك بحديث منسوب للرسول الكريم يقول ( لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات : إثنتان منهنَّ في ذات الله عز وجل : قوله ( إني سقيم) وقوله (بل فعلهُ كبيرهم هذا) ، وقال : بينا هو ذات يوم وسارة إذ أتى على جبَّار من الجبابرة فقيل له : إنَّ هاهنا رجلاً معهُ إمرأة من أحسن الناس فأرسل إليه فسأل عنها فقال : من هذه ؟ قال أختي، فأتى سارة قال : يا سارة ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك، وإنَّ هذا سألني عنك فأخبرته أنك أختي، فلا تكذبيني ).
وكذلك يستندون على قصة "أصحاب الأخدود"، وينسبون إلى الرسول الكريم القول فيها ( كان ملكٌ فيمن قبلكم، وكان له ساحر، فلما كبر قال للملك : إني قد كبرت فابعث إليَّ غلاماً أُعلمهُ السحر، فبعث إليه غلاماً يُعلمهُ، وكان في طريقهِ إذا سلكَ راهبٌ، فقعد إليهِ وسمعَ كلامهُ فأعجبهُ، وكان إذا أتى الساحر مرَّ بالرَّاهب وقعد إليه، فإذا أتى الساحر ضربهُ، فشكا ذلك إلى الرَّاهب فقال له : إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي، وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر ).
"الأخوان المسلمون" يتبنون نفس المنطق، فمؤسس الجماعة "حسن البنا" يقول أنَّ (الكذب على الأعداء فريضة ) وعندما سُئل من هم الأعداء قال : كلُّ من هم خارج الصف (أي صف جماعته)، وهو (أى الكذب) ما أسماهُ أحد قادتهم الكبار "محمود الصباغ" في كتابه "حقيقة التنظيم الخاص" ب (إيهام القول للمصلحة).
وتتمثل خطورة تبني "الكذب" في نهج الاخوان المسلمين في أنَّ تعريف "من هم خارج الصف" أو "الأعداء" عندهم لا يقتصرُ على "الكفار" فقط كما يقول أصحاب الرأي أعلاهُ، ذلك أنهم يعتبرون أنفسهم في حالة "حرب" مع الجميع، حتى المسلمين، فالمُنِّظر الأول للجماعة "سيد قطب" يقول في كتابه "في ظلال القرآن" أنه ( ليس على وجه الأرض اليوم دولة مسلمة ولا مُجتمع مسلم قاعدة التعامل فيه هي شريعة الله و الفقه الإسلامي ).
وبالتالي فإنهم في إطار معركتهم "من أجل تطبيق الشريعة وإقامة المُجتمع المُسلم" لا يتورعون في "الكذب" حتى على المسلمين، وهو ما يُفسِّر لنا تبرير إسحق للكذب عندما قال (أنا إسلامي أدافع عن جيش مسلم وعن أمة مسلمة ضد عدو) ، وكذلك يُفسِّر لنا الخلفية الفكرية والفقهية التي أطلق منها الدكتور الترابي "كذبته" الكبرى عند قيام إنقلاب "الإنقاذ" عندما قال للبشير : ( أذهب أنت للقصر رئيساً ، وأذهب أنا للسجن حبيساً ).
يعتقدُ كاتب هذه السُّطور أنَّ هذا المنطق "عقيم" وأنهُ يُناقض الإسلام، وكذلك الوجدان السليم، وأنَّه لا يجوز تبرير الكذب بأية سبب، دعك من تبريره بمنطق الدين، فهذه الخصلة المذمومة يجب أن تكون "مُحرَّمة" في كل الأحوال وتحت كل الظروف، "فالإجتماع البشري" يَفْسدُ فساداً عظيماً إذا إستشرت فيه هذه الآفة، ولذلك فإنَّ القرآن الكريم نزع عن المسلم صفة "الإيمان" إذا كذب : ( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون ).
والقرآنُ كذلك يصف الكذب بالإثم "المبين" : ( أنظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثماً مبيناً )، ويقول إنَّ الذين يمارسون هذه العادة الرذيلة لن يفلحوا أبداً : ( إنَّ الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون)، ولم تتحدَّث آية قرآنية واحدة عن إباحة الكذب لأية سبب من الأسباب.
ولم يضع الرسول إستثناءاً للكذب سواءٌ في حالة الحرب أو الكذب على غير المسلمين حين قال : ( عليكم بالصدق فإنَّ الصدق يهدى إلى البر وإنَّ البر يهدى إلى الجنة وما يزال الرجل يصدقُ ويتحرَّى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقاً وإياكم والكذب فإنَّ الكذب يُهدى إلى الفجور وإنَّ الفجور يُهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذبُ ويتحرَّى الكذب حتى يُكتب عند الله كذاباً ).
وهو كذلك عندما سُئل ( أيكون المؤمنُ جباناً ؟ قال : نعم ، فقيل له : أيكون المؤمنُ بخيلاً ؟ فقال : نعم ، فقيل له : أيكون المؤمن كذاباً ؟ فقال : لا ) ، ولم يقُل "نعم" يكون المؤمن كذاباً في زمن الحرب أو في حال دفاعه عن الأمة الإسلامية ضد العدو كما يقول إسحق فضل الله.
إنَّ الإدِّعاء بأنَّ الكذب يجوز على "الكفار" أو "أعداء الإسلام" – فوق أنهُ يُسىء للدين – فإنهُ يفتحُ الباب عريضاً لإستشراء "الفساد" بين الناس وفي المُجتمع، فالكل سيكذب، وسيقول أنهُ إنما يكذب على "أعداء الإسلام" خصوصاً بعد أن أصبحت هذه العبارة "فضفاضة" تسعُ كل من يُخالف هذا أو ذاك في الرأي.
إنَّ أهل الإسلام السياسي بمُختلف فرقهم وجماعاتهم يتقاتلون، ويُكفِّرون بعضهم البعض، فالوهابية يرون أنَّ الشيعة "الرافضة بمصطلحهم" هم ألد أعداء الإسلام، والعكسُ صحيحٌ كذلك من طرف هؤلاء الأخيرين.
وفي سوريا تقاتل جبهة النصرة ضد تنظيم داعش، وكلاهما ينظر للآخر بأنهُ عدو، وفي الصومال تقتتل حركة الشباب مع جماعة "شيخ شريف" الأقرب لفكر الإخوان المسلمين ويضعونهم في خانة "الكفار"، وهكذا لم يعُد يُعرف أين هو الإسلام الذي يقول إسحق أنهُ يدافع عنهُ بإطلاق "الأكاذيب"، فالكل يُغني على ليلاه، والخاسر الأكبر هو الدين نفسه.
وكذلك فإنَّ فتح الباب أمام إباحة الكذب في مناسبات مُعينة يُساهم - ضمن أسباب أخرى - في "إنحطاط" المُجتمع ككل لأنهُ (أى الكذب) لا محالة سيتعدى تلك المناسبات وينتشرُ ليشمل مختلف نواحي الحياة، وبالقطع سيجد كل إنسان إعتاد على ممارسة هذا السلوك تبريرٍ يُريح ضميره.
الرأيُ عندي أن يتمسك المسلمون بنبذ "الكذب" كما حثَّهم القرآن، مطلقاً، والا يفتحوا ثغرات ، ولو كانت محدودة، لقبول هذه العادة "الرذيلة"، لأنها بالقطع تفتحُ عليهم أبواب جهنم، في الدنيا قبل الآخرة، وما الفارق الكبير في الإلتزام بقيمة الصدق بين مجتمعات المسلمين ومجتمعات أخرى (الغرب على وجه التحديد)، إلا دليلٌ ظاهر على ما يُمكن أن يقود إليه هذا السلوك البائس من إنحطاط شامل في كل نواحي الحياة.
المقال نشر بتاريخ 21 مايو 2015

الجمعة، 29 مايو 2015

قصة حب بين عجوزين في دار مسنين تنتهي بالزواج.. رأى اليوم

 

قصة حب بين عجوزين في دار مسنين تنتهي بالزواج

eeeee.jpg

وكالات ( راي اليوم ) :

التقى مريضان، في غرفة تدخين داخل مستشفى للمسنين، فأعجب الرجل بالسيدة المسنة، وطلبها للزواج إلا أنها استغرقت ثلاثة أيام لتوافق على الزواج، وفي اليوم الموعود نسى العريس خاتم الزفاف.

وفقًا لما نشرته صحفة “ديلي ميل” البريطانية، تبادل “جون واهلي” 58 عامًا، و”ديبى ريفيرا” 54 عامًا عهود الزواج، حيث التقيا داخل غرفة تدخين بـ دار للمسنيين في فلوريدا، وفيما يعاني الاثنان من مرض الانسداد الرئوي المزمن، وقعا في الحب.

بالرغم من معاناتهما مع المرض المزمن وجلوسهما على كرسي متحرك اجتمعا معًا؛ ليكسرا حاجز الوحدة الذي ملأ حياتهما، وجاء طلب الزواج عقب بتر اليد اليمنى للعريس، وقال الزوج أنهما يحبان الأشياء نفسها، وينويان الانتقال إلى جاكسونفيل وترك دار المسنين.

تشديد القيود الحدودية يمنع مهاجرين من عبور منطقة الالب الايطالية موقع قاش بركة .. رويترز

تشديد القيود الحدودية يمنع مهاجرين من عبور منطقة الالب الايطالية


forbidding immigrantsأعادت الشرطة نحو 200 مهاجر معظمهم من اريتريا كانوا متجهين شمالا من ايطاليا في منطقة جبال الالب الايطالية يوم الجمعة مما اضطرهم للنوم في محطات قطارات بينما شددت دول أوروبية الضوابط الحدودية قبل قمة عالمية تعقد في ألمانيا.
وتسعى دول الاتحاد الاوروبي جاهدة الى وقف تدفق المهاجرين من شمال أفريقيا والشرق الاوسط وتقاسم الاعباء بالتساوي بعد ان وصل أكثر من 35 ألف شخص الى ايطاليا في العام الحالي حتى الان ولقي مئات حتفهم في البحر.
ويتوجه المهاجرون غالبا شمالا بعد النزول الى شواطيء جنوب ايطاليا على أمل الوصول الى ألمانيا أو الدول الاسكندنافية التي تتمتع باقتصادات أقوى وبرامج رعاية اجتماعية سخية.
وقالت الشرطة الإيطالية ومراسلون لرويترز شهدوا الواقعة إن الشرطة الإيطالية والنمساوية منعتا أحدث مجموعة من المهاجرين حين استقلوا قطارات تعبر ممر برينيرو الى النمسا.
ويمكن للمسافرين عبور الحدود دون فحص أوراقهم في معظم دول الاتحاد الاوروبي لكن ألمانيا فرضت قيودا لمنع أي احتجاجات عنيفة اثناء قمة زعماء مجموعة السبع التي تعقد يومي السابع والثامن من يونيو حزيران.
ودفع هذا النمسا الى تشديد القيود وخاصة على المهاجرين الذين اذا أعادتهم ألمانيا ربما يقدمون طلبات للحصول على حق اللجوء لها بدلا من ايطاليا.
وقال جوزيف مايكل برهان وهو أريتيري عمره 40 عاما نام في محطة بولزانو "حاولنا ركوب القطارات المتجهة الى ألمانيا لكن الشرطة منعتنا." وقال برهان الذي يسعى للحصول على حق اللجوء لالمانيا أو السويد إن نقوده تنفد بعد ان دفع نحو 5000 دولار للمهربين للوصول الى ايطاليا.
وتنص قواعد الاتحاد الاوروبي على أن طالبي اللجوء يجب ان يسعوا للجوء في البلد الذي يدخلونه من دول الاتحاد وهي سياسة تهدف الى منع الانتهاكات أو التقدم بطلبات لعدة دول. لكن ايطاليا ودولا حدودية أخرى تقول إنها ممارسة غير عادلة وليست عملية.
وفي محاولة لمساعدة ايطاليا واليونان وهما الدولتان الاكثر تحملا لعبء الهجرة من أفريقيا وضعت المفوضية
المصدر:رويترز

الأربعاء، 27 مايو 2015

دعوة لرفع الظلم عن كاهل الشعب الارترى




 دعوة لرفع الظلم عن كاهل الشعب الارترى


لكل من يعشق الحرية ويرفض الذل والعار ..
لكل من يملك قيم الإنسانية الحقة ..
لكل من يرفض قهر الشعوب واستلاب الحقوق ..
لكل حر فى الدنيا يؤمن بحق العيش للبشر بكرامة وعز ..
لكل هؤلاء جميعاً أقول ..
ساهم فى رفع الظلم عن الشعب الارترى بالاتى :-
الكشف عن نظام القهر والجبروت الجاثم على صدر  شعبنا طيلة عقدين من الزمان
ساهم ولو بمد يد العون لكل مواطن ارترى يعانى من سلب ارادة وسلب حقوق وحرمان عيش كريم ..
اعلم ان كل شعوب الدنيا لم يلحق بها كما لحق بشعبنا الباسل
لذا ادعو كل صاحب ضمير إنسانى المساهمة فى رفع الظلم عن كاهل شعبنا بقدر المستطاع

مدونة ارتريا الحرة

الجيش الألماني يفتتح خدمات دينية للمسلمين في صفوفه صحيفة العرب اللندنية




الجيش الألماني يفتتح خدمات دينية للمسلمين في صفوفه
الجيش الألماني يقرّر توظيف أول إمام مسلم داخل صفوفه لتلبية حاجة الجنود المسلمين.


المتحدث باسم الجيش: الإسلام قد أصبح ثالث ديانة في ألمانيا

برلين - قرر الجيش الألماني توظيف أول إمام مسلم داخل صفوفه لتلبية حاجة الجنود المسلمين الذين يتزايد عددهم داخل
وحدات الجيش،
 وذلك حسب تصريح للمتحدث باسم وزارة الدفاع الألمانية في لقاء تلفزيوني.
وقال المتحدث باسم الجيش الألماني أيضا لصحيفة “بيلد”، إن “الإسلام قد أصبح ثالث ديانة في ألمانيا
ونحن بصدد بذل قصارى جهدنا حتى نوفر للجنود المسلمين مرشدا دينيا خاصا بهم”.
وقد أفادت الإحصاءات الأخيرة أن عدد المسلمين قد ارتفع بشكل دفع السلطات إلى مواكبة هذا الارتفاع والقيام بالاجراءات
 التي تتناسب معه. وقد أدى هذا الارتفاع أيضا إلى إعلان عدد من الولايات الألمانية مثل شمال الراين
فيستفاليا وساكسونيا السفلى وهيسين، ارتفاع عدد المدارس التي تدمج مادة الدين الإسلامي.
كما شهدت العلاقات تحركا إيجابيا بين الكنيسة البروتستانتية والمجلس الأعلى للمسلمين بعد أعوام من الجمود،
بالإضافة إلى عقد مؤتمر الإسلام في ألمانيا 
 والذي تعرض في السابق لانتقادات. حيث كان من أبرز قراراته العمل على إنشاء جمعية خيرية إسلامية،
 لتعمل على تقديم خدمات لمساعدة المسلمين، 
جنبا إلى جنب مع مؤسسات مماثلة، مثل كاريتاس الكاثوليكية، ودياكونيا البروتستانتية.
وفي بداية شهر ماي الجاري، قرر الجيش الألماني افتتاح مركز جديد يوفر خدمات دينية في غرب مدينة كوبلنز
وفق ما ذكرت تقارير صحفية محلية. 
ومنذ عام 1960، وفرت كل من الكنيسة الكاثوليكية والبروتستانتية التعليم الديني للجيش الألماني،
وبما أنه أصبح حاليا يضم حوالي 1600 مسلم، فقد ارتأت ضرورة توفير مرشد ديني مسلم.
ويبلغ عدد الجالية المسلمة في ألمانيا نحو 4 ملايين مسلم بما في ذلك 220 ألفا في العاصمة برلين وحدها.
وأظهر مؤخرا استطلاع للرأي أجرته جامعة 
مونستر أن الألمان ينظرون إلى المسلمين بشكل سلبي وذلك بتصاعد المنخرطين في منظمة “أوروبيون وطنيون ضد أسلمة الغرب” 
أو ما يعرف اختصارا باسم منظمة “بيجدا” التي تركز نشاطها في عدد من دول الإتحاد الأوروبي،
غير أن الجيش يحاول بهذه المبادرة 
معالجة بعض المشاكل التي تواجه الألمان المسلمين، من ذلك الإحباط النفسي الذي يلم بالجندي جراء بعض النعرات العنصرية
هنا وهناك
وأيضا تطرف المجموعات الإرهابية التي تنشط في أوروبا وخاصة ألمانيا.

مفاجآت سورية جديدة المصدر صحيفة القدس اللندنية

 

 

مفاجآت سورية جديدة

رأي القدس

مايو 26, 2015
تسرّبت أنباء عن قرب قيام «جبهة النصرة» السورية إعلان انفكاكها عن تنظيم «القاعدة». يأتي ذلك بعد إشارات صريحة أرسلها التنظيم السنة الماضية حين طالب الأمم المتحدة بإخراجه من لائحته للمنظمات الإرهابية ورفعه علم الثورة السورية على معبر القنيطرة في هضبة الجولان السورية بعد الاستيلاء عليها من النظام في أيلول/سبتمبر من العام الماضي، بدلاً من خاتم النبي محمد الذي يستخدمه تنظيم «الدولة الإسلامية» و»الجبهة» راية لهما، والذي أصبح نقطة علام تعلن تحدّي القوانين الأممية ودالة على انتهاكات لا تحصى قام بها تنظيم «الدولة الإسلامية» بينما حاولت «النصرة» ما استطاعت النأي بنفسها عنها.
ويتذكر السوريون طريقة تعامل «النصرة» مع راهبات دير مار تقلا في بلدة معلولا وامتداح رئيسة الدير الأم بيلاجيا سياف بعد عودتها إلى دمشق أمير الجبهة في منطقة القلمون علناً وبدون خوف من أجهزة أمن النظام السوري التي ما لبث موالوها أن شنّوا حرباً هوجاء عليها مطالبين بطردها من الكنيسة لـ»تعاطفها مع المجرمين».
يتعلّق التوجّه السياسي المذكور لـ»جبهة النصرة» بعوامل عديدة منها:
التنامي الكبير لنفوذ تنظيم «الدولة الإسلامية»، الأمر الذي أدّى إلى صراعات عسكرية بين الجهتين ومهّد الأسباب اللازمة لحصول افتراقات في القراءة السياسية و»الشرعيّة» للواقع السوري والعربي والعالمي.
– حاجة قوى عربية وغير عربية فاعلة في الساحة السورية للتعامل مع «جبهة النصرة» باعتبارها قوّة فاعلة على الأرض يصعب تجاهلها ولا يفيد استعداؤها إلا في توسيع جبهة الخصوم الكثر، وهو أمر قد يدفع أفرادها وقياداتها في لحظة ما إلى أحضان «الدولة الإسلامية».
– التراجع في نفوذ تنظيم «القاعدة» وتضارب الأنباء عن صراعات داخله وعن إمكانية إعلان قائده المصري أيمن الظواهري «حل بيعة» فروع التنظيم حول العالم، وهي أنباء تسرّبت بدورها من «جبهة النصرة» نفسها، وهو ما مهّد لتحالفها مع جماعات أخرى كجماعة «أحرار الشام».
– يتعلّق الأمر أيضاً بالطبيعة «الشاميّة» للتنظيم، وهي طبيعة معروف ابتعادها عن الغلوّ والتطرّف وعلاقتها بالواقع العينيّ وتفاصيله أكثر من ارتباطها بالأيديولوجيا، ومثال عليه ما حصل بعد تحرير مدينة إدلب حين نفى أبو محمد الجولاني، زعيم «النصرة»، النيّة في إقامة إمارة فيها، مشدداً على ضرورة التحالف مع جماعات جهادية أخرى، وهي ممارسة بعيدة جدّا عن ممارسات «الدولة الإسلامية» القائمة على إقصاء أي طرف آخر والنزعة الجامحة إلى ممارسة السلطات، بدءاً من اسمها، ووصولاً إلى صكّها النقود والجوازات وتدخّلها المباشر في كافة شؤون «مواطنيها».
رغم رايتهما الواحدة، وأصولهما الأيديولوجية المتقاربة («تنظيم القاعدة»)، يعبّر التنظيــــمان عن مزاجين جغرافيين وســــياسيين متباعـــدين جذريّا، فكثير من أطــــر وكوادر «الدولة الإسلامية» في العراق جاء من الضباط البعثيين في الجيش العراقي وكوادر الدولة الـــذين أقصوا بعد الاحتلال الأمريكي (ومن هنا ربما يأتي هاجس «الدولة» الملحّ)، فيما جاء مقاتلو «النصرة» من الأرياف والأحشاء المهملة للمدن السورية وهم يستبطنون كرهاً شديداً للدولة السورية و»بعثييها» وضباطها.
إعلان «جبهة النصرة» ابتعادها عن تنظيم «القاعدة»، إذا حصل، هو إعلان أولي لافتراق الوعي الإسلامي الجهادي السوري عن شقيقه العراقي، وهو أيضاً محاولة للتصالح مع الواقع العربي والعالمي، الأمر الذي يشير إلى إمكان وجود مخرج من المأزق الهائل الذي شكّله تنظيم «الدولة الإسلامية» للإسلام، وللعرب والعالم.
مفاجآت سورية جديدة
رأي القدس

شحنة مساعدات أمريكية تصل السودان لمساعدة آلاف المتأثرين بنقص الغذاء المصدر سودان تربيون


شحنة مساعدات أمريكية تصل السودان لمساعدة آلاف المتأثرين بنقص الغذاء


بورتسودان 26 مايو 2015- وصلت ميناء بورتسودان بشرقي السودان، شحنة مساعدات من المعونة الأمريكية، للمحتاجين في مناطق السودان المختلفة ، وتسلم برنامج الغذاء العالمي التابع للامم المتحدة المساهمة الامريكية البالغة 47 الف وخمسمائة طن من الذرة، ليتولى توزيعها على مناطق متفرقة من دارفور وشرق البلاد.
JPEG - 115.6 كيلوبايت
جيري لانيير ومسؤولة برنامج الغذاء عقب تسليم مساعدات أمريكية الثلاثاء 26 مايو 2015 ( سودان تربيون)
ووقف القائم بالاعمال الأمريكي في السودان جيري لانيير، برفقة مسؤولين في السفارة الامريكية والبرنامج الاممي على عملية تفريغ الشحنة بميناء بورتسودان، بعد ان نقل لوالي البحر الأحمر محمد طاهر ايلا، شكره على التسهيلات والعون من حكومته في استقبال وتوزيع المعونة والاسهام في محاربة الجوع.
وقال لانيير في تصريح صحفي، الثلاثاء، أن " الشحنة البالغة 47 الف طن ونصف، من الذرة مرسلة من الشعب الامريكي للشعب السوداني".
وتبلغ قيمة الشحنة 53 مليون دولار، تمثل الدفعة الاولي من التزام المعونة الامريكية للعام 2015 والموجه لبرنامج الغذاء العالمي في السودان.
وأضاف لانيير أن بلاده ملتزمة بمساعدة المحتاجين من شعب السودان، كدأبها منذ ستينات القرن الماضي، لافتا الى أن الشحنة ستساعد البرنامج الأممي في توفير الغذاء لنحو 1.8 مليون نازح في دارفور لثلاث أشهر، كما تساعد 500 الف طالب في دارفور لست أشهر، بجانب 226 الف طفل في وسط وشرق السودان في اطار اسهامات برنامج الغذاء العالمي لتوفير الغذاء للمدارس.
وابدى القائم بالاعمال الأمريكي ارتياحه لوصول المساعدات قائلا" أنا سعيد بان استقبل في هذا اليوم سفينة ليبرتي قريس، التى تتخذ من نيويورك مقرا لكن هذه الشحنة جاءت من مدينة قالفستا بولاية تكساس ".
وتعد مساهمة المعونة الأمريكية الحالية اضافة لأخرى مماثلة قدمت في العام 2014 و شملت 68.440 طن متري من الذرة ، 8.730 طن متري من العدس، بجانب 1.320 طن من الزيت النباتي.
وقال لانيير "ظل المواطنون الامريكيين ملتزمزن بمحاربة الجوع وسوء التغذية وسنواصل بان نكون اكبر الداعمين للشعب السوداني".
وأضاف " نأمل أن يتوقف القتال قريبا حتى لا تكون هناك حاجة الى المساعدات الغذائية في السودان."
وساهمت الولايات المتحدة باكثر من 195 مليون دولار في 2014 لبرنامج الغذاء وشركائه من خلال مكتب الغذاء من اجل السلام بالمعونةالامريكية.
JPEG - 123.7 كيلوبايت
برنامج الغذاء يشرع في ترحيل مساعدات من المعونة الأمريكية 26 مايو 2015-(سودان تربيون)
وصادفت المساعدات الحالية موسم الشدة – حيث تكون الأسر استهلكت مخزوناتها من الغذاء وتحتاج الى المساعدة. ويمتد موسم الشدة في السودان عادة من شهر مايو حتى اكتوبر.
من جهتها قالت نائب المدير القطري لبرنامج الغذاء العالمي في السودان،مارغر فاندر فيلدن، ان المعونة الامريكية ظلت من المساهمين، في مساعدة البرنامج منذ سنوات طويلة، وأشارت الى انها قدمت مايقارب الـ 626 مليون دولار للسودان منذ إنفصال الجنوب في العام 2011.
وقالت أن شحنة المساعدات ،ستوزع على المتأثرين بالنزاع في دارفور والنازحين من دولة جنوب السودان.
وأشارت مارغر الى أن المعونة قدمت لبرنامج الغذاء العالمي في العام 2015 ما يقدر بـ 135 مليون دولار، وان الـ 47 الف طن جزء من هذه المساعدات السخية التي لولاها لما تمكن ، البرنامج من مساعدة الاف المتاثرين.
وفي سياق آخر، نفت مارغر، في تصريح لـ "سودان تربيون" تقليص حصص الغذاء للنازحين في المخيمات بولاية جنوب دارفور، لكنها أشارت الى ان تقييما جري خلال العشر أعوام الأخيرة، لمعرفة الفئات الأكثر استحقاقا للعون ، في مقابل فئات اخرى قالت ان حاجتها أقل ، وأضافت " برنامج الغذاء لن يستطع تقديم غذاء لغير المحتاجين فعليا".
وأشارت الى أن عملية تقييم ذوى الحوجة يتم وفقا لعملية طويلة عبر اجتماعات مع العمد ومشايخ المعسكرات، وبالمرور على منازل النازحين ومعرفة أوضاعهم، وبالتالي الوصول الى تقييم واقعي للوضع.
ونفت المسؤولة ببرنامج الغذاء العالمي مواجهتهم اي صعوبات في الوصول الى مناطق الحوجة، بدارفور باستثناء جبل مرة التي أكدت أن الوصول اليه لازال متعذرا.

البحرين تخفض الدعم الحكومي للأجانب لخفض عجز الموازنة صحيفة العرب اللندنية

البحرين تخفض الدعم الحكومي للأجانب لخفض عجز الموازنة
الحكومة البحرينية تعلن عن تحرير أسعار السلع والخدمات وتعويض المواطنين بمبالغ نقدية، وتتوقع عجزا بقيمة 3.9 مليار دولار
في موازنة العام الحالي.


قلة ثروة البحرين النفطية تعجل بسياسة خفض الإنفاق الحكومي

بدأت البحرين رحلة ترشيد الدعم الحكومي لأسعار الوقود والسلع الأساسية، التي ينظر إليها كقضية حساسة، لكنها ضرورة ملحة لتحقيق
 التوازن الاقتصادي. وقالت إنها سترفع الدعم المقدم للأجانب وتقدم دعما نقديا للمواطنين.
المنامة - أعلنت الحكومة البحرينية أمس أنها ستبدأ في خفض الدعم الحكومي لأسعار السلع والخدمات في مسعى إلى تقليص الإنفاق
 الحكومي على الأجانب المقيمين في البلاد لتخفيف ضغوط هبوط أسعار النفط على الموازنة.
وقال وزير شؤون الإعلام عيسى بن عبدالرحمن الحمادي إن مواطني البحرين سيتلقون مبالغ نقدية من الدولة لتخفيف أثر ارتفاع
الأسعار
 عندما يجري إلغاء الدعم.
وأضاف أن “الجزء الكبير من الاقتراض الحكومي يذهب إلى السلع والخدمات وأن السواد الأعظم من المستفيدين من تلك السلع
والخدمات
 هم الأجانب المقيمون في البحرين والشركات وليس الأفراد من المواطنين”.
وقال مراقبون إن حكومة البحرين تسعى إلى تنشيط الاقتصاد بعد أن أصبح ضرورة ملحة لتحقيق التوازن الاقتصادي وجعل البلاد
 أكثر جاذبية للاستثمارات الأجنبية.
وأكدت البحرين أن ترشيد الدعم الحكومي لن يمس الطبقات التي تستحق الدعم، وأن استبدال دعم الأسعار بتقديم دعم نقدي سيضمن
 وصوله إلى مستحقيه.
وأكد الحمادي أن ذلك دفع الدولة إلى اللجوء لـ”سياسة تهدف من خلالها إلى تقنين هذا الدعم حيث سيتم توجيهه إلى المواطنين”.

الشيخ أحمد آل خليفة: "الاقتصاد البحريني سجل نموا بنسبة 4.2 بالمئة خلال العام الماضي"

ومثل الدول الخليجية الأخرى توظف البحرين كثيرا من العاملين الأجانب الذين يقدر عددهم بنحو نصف عدد سكانها البالغ
نحو 1.3 مليون
 نسمة. ويستفيد هؤلاء المغتربون من الدعم الحكومي الذي يبقي أسعار الوقود واللحوم والكهرباء والماء ومواد أخرى عند مستويات
 منخفضة.
وأصبح تمويل الدعم أمرا أكثر صعوبة بالنسبة إلى البحرين الأقل ثراء من جيرانها مع هبوط أسعار النفط منذ العام الماضي.
وكان مجلس الوزراء قد وافق في وقت سابق من الشهر الحالي، على مسودة ميزانية تتضمن ارتفاع العجز
إلى نحو 3.9 مليار دولار
 في العام الحاي، ثم يرتفع إلى 4.1 مليار دولار في العام القادم، مقارنة بمستويات عجز العام الماضي المقدرة
بنحو 2.4 مليار دولار.
ونقلت وكالة أنباء البحرين الرسمية عن الحمادي قوله إن الحكومة سوف تلجأ إلى الاقتراض لسد فجوة العجز.
 وأكد “أننا سنقترض
 من أجل المواطن فقط”.
ولم يحدد الوزير إطارا زمنيا لخفض الدعم أو يحدد مقدار الخفض. وقال إن “المبالغ التي تصرف لدعم خدمات الماء والكهرباء
تفوق بمراحل ما يتم صرفه لدعم اللحوم كسلعة استهلاكية”. وقال إن دعم اللحوم يكلف الموازنة نحو 124 مليون دولار سنويا.
وتتوقع موازنة العام الحالي ارتفاع الإنفاق على دعم السلع والمواد غير النفطية إلى نحو ملياري دولار،
من نحو 1.74 مليار دولار
في العام الماضي. وتتوقع الحكومة أن ينخفض في العام المقبل إلى نحو 1.72 مليار دولار.
ورجحت الموازنة أن يبلغ دعم الوقود والمشتقات النفطية في العام الحالي نحو 271 مليون دولار،
ترتفع بشكل طفيف إلى 276 مليون دولار في العام المقبل.
ويقول مراقبون إن خفض الدعم الحكومي، قد يؤدي إلى ارتفاع أسعار الاستهلاكية في البحرين ويزيد الضغوط
على أجور العاملين الأجانب
، لكن الحمادي أكد أن المنامة ستراعي مسألة القدرة التنافسية عند تنفيذ سياسة خفض الدعم الحكومي.
في هذه الأثناء تواصل دول مجلس التعاون الخليجي الأخرى الإبقاء على أنظمة الدعم المكلفة، ولم تضع حتى الآن
خططا لخفض الدعم
تخوفا من تأثير ذلك على التضخم وأنشطة الشركات.

عيسى الحمادي:"سياسة الحكومة تهدف إلى تقنين الدعم الحكومي حيث سيتم توجيهه إلى المواطنين"

وكانت المؤسسات المالية الدولية، وبينها صندوق النقد الدولي، قد دعت دول الخليج إلى خفض الدعم الحكومي، لمواجهة العجز
المتوقع
في موازناتها بسبب تراجع أسعار النفط العالمية.
وقد لوّحت معظم الدول الخليجية مثل السعودية والكويت وسلطنة عمان باتخاذ إجراءات لخفض الدعم الحكومي، لكنها
لم تتخذ إجراءات
ملموسة حتى الآن.
وكان وزير المالية الشيخ أحمد بن محمد آل خليفة قد أكد في وقت سابق من الشهر الحالي أن نسبة النمو الاقتصادي
 بلغت نحو 4.2 بالمئة
 في عام 2014، مع تسجيل القطاع غير النفطي نموا بنسبة 4.6 بالمئة.
وأضاف أن أبرز القطاعات التي سجلت نموا هي قطاع الفنادق والمطاعم بنسبة 9.2 بالمئة وقطاع الخدمات الاجتماعية
والشخصية
 بنسبة 7.1 بالمئة وقطاع النفط والغاز بنسبة 6 بالمئة وقطاع البناء والتشييد بنسبة 5.6 بالمئة.
وتقوم الأهداف والمبادئ التي بنيت عليها الميزانية العامة للدولة على وضع سياسة جديدة للدعم المالي الحكومي
 النقدي المباشر للمواطنين
 بهدف إعادة توجيه الدعم لمستحقيه ورفعه تدريجيا عن غير المواطنين.
كما تركز على التحكم في مستويات الدين العام عبر الحد من نمو الاعتمادات المخصصة لسداد الفوائد المترتبة
عن أرصدة الدين العام
 والاستفادة من أي وفورات متحققة في الميزانية لخفض فوائد الديون وتنفيذ المشاريع والبرامج الحكومية التي تعود بالفائدة
على الاقتصاد الوطني.
وتتضمن أيضا التركيز على دعم القطاعات المحفزة للنمو الاقتصادي عبر استحداث فرص اقتصادية جديدة عالية الإنتاجية
والتنافسية وتوفير الحوافز والتسهيلات التي تشجع القطاع الخاص على الاستثمار في المشاريع الحكومية وتطوير
 قطاع الصناعات
 التحويلية ودعم المشاريع السياحية التي تساهم في ترويج البحرين كمركز للسياحة العائلية

الثلاثاء، 26 مايو 2015

واشنطن تعرقل بيع صواريخ إس 300 الروسية لإيران ا صحيفة العرب اللندنية


واشنطن تعرقل بيع صواريخ إس 300 الروسية لإيران
طهران تفقد صفقة منظومة دفاعية قادرة على التصدي للطائرات القتالية والصواريخ الباليستية بعيدة المدى.


ضغوط أميركية وراء تأخير تسليم طهران منظومة صواريخ إس 300 الروسية

موسكو - تراجعت روسيا عن تسليم منظومة إس 300 الصاروخية إلى إيران في خطوة تعكس وصول المفاوضات
حول الملف النووي الإيراني
 إلى مراحل الضغوط السياسية.
وقال يفغيني لوكيانوف، نائب سكرتير مجلس الأمن القومي الروسي، إن الوقت لم يحن بعد لتسليم إيران منظومة
إس 300 الصاروخية،
رغم أن قرار التسليم قد اتخذ رسميا.
وسبق أن ألغت موسكو صفقة شبيهة مع دمشق، وعزا مراقبون مماطلة روسيا في إنهاء الصفقة مع طهران
 إلى ضغوط أميركية إسرائيلية عليها،
خاصة بعد الزيارة التي قام بها وزير الخارجية الأميركي جون كيري إلى موسكو.
وخلال الزيارة الأولى له خلال عامين، أعلن كيري من موسكو أنه أجرى محادثات صريحة
مع بوتين حول سوريا وإيران وأوكرانيا،
ما جعل مراقبين يعتبرون أن كيري كان وراء تعطيل تسليم منظومة صواريخ الدفاع الجوي
 إس 300 لإيران خاصة
في ظل غضب دول الخليج على التمدد الإيراني في المنطقة.
وأراد وزير الخارجية الأميركي التأكيد للسعودية وحلفائها في التحالف العربي أن بلاده جادة في منع التغول الإيراني
في المنطقة، وأولى خطوات طمأنة حلفاء واشنطن التقليديين منع صفقة الصواريخ المتطورة.
ومع اقتراب الموعد الذي حددته إيران والقوى الغربية للتوصل إلى اتفاق نووي في 30 يونيو المقبل، قالت مصادر مطلعة
إن كيري عرض على الروس إشراكهم في الترتيبات التي ستعقب سقوط الأسد.
وأضافت المصادر أن لافروف لم يبد لنظيره الأميركي رفضا حاسما للتخلي عن الأسد، لكنهما اتفقا كذلك على ضرورة
 الحفاظ على مؤسسات النظام والإطاحة فقط برأسه.
وهذه التطورات تعكس رغبة الولايات المتحدة في الإسراع بتحقيق تقدم استثنائي في الملف السوري بالتزامن مع الاتفاق المنتظر.
وعاد كيري من موسكو باتفاق مع الكرملين على دعم المعارضة المعتدلة في سوريا وتوسيع الحوار معها على قاعدة مؤتمر جنيف،
والقبول الروسي بهذا التوجه دليل على وجود مؤشرات تغيير في موقف القيادة الروسية من الملف السوري وخاصة بقاء الأسد.
ويقول محللون إن التقدم الذي تريده واشنطن في سوريا يصب في مصلحة حلفائها في الخليج، لطمأنتهم تجاه المخاوف
التي أعرب زعماء مجلس التعاون عنها في قمة كامب ديفيد مع الرئيس باراك أوباما.
وتجسدت هذه التطمينات في ضمان الحفاظ على توازن القوى بين دول الخليج وإيران وعدم السماح لطهران بالوصول
إلى مرحلة التفوق الكبير في الإمكانيات العسكرية في مواجهة دول الخليج.
وكانت منظومة إس 300 الصاروخية من الممكن أن تخل بهذا التوازن.
وتدرك واشنطن أنه سيكون عليها في المقابل الموافقة على التعاون مع الدول الخليجية على بناء حائط صواريخ
في منطقة الخليج لصد أي هجوم محتمل قد تقدم عليه طهران.
وكانت روسيا قد انضمت إلى قرار مجلس الأمن الدولي الذي صدر في التاسع من أبريل عام 2010 والقاضي
 بفرض قيود صارمة على بيع السلاح لإيران، وبناء على ذلك امتنعت موسكو عن تسليم طهران خمس منظومات
 صواريخ إس 300 كانتا قد تعاقدتا عليها سابقا.
ووقع الرئيس الروسي بوتين في أبريل الماضي مرسوما يقضي برفع الحظر عن توريد منظومة إس 300 لإيران.
وسبق أن تعهدت روسيا بتسليم صواريخ إس 300 لسوريا، ثم تراجعت وعللت إلغاء الصفقة بعدم تسديد دمشق للثمن،
لكن مراقبين يرجحون أن إفشال الصفقة ناجم عن ضغوط إسرائيلية وأميركية.
وصواريخ إس 300 هي واحدة من أحدث منظومات الدفاع الجوي بعيدة المدى “أرض – جو”،
وهي مصممة للتصدي للطائرات القتالية، وللصواريخ الهجومية طويلة المدى، كما جرى تطويرها
 لصد هجمات بالصواريخ الباليستية، ومن مسافات بعيدة.
وفينزويلا هي الدولة الوحيدة التي سلمتها موسكو هذه المنظومة المتطورة،
وقد تكون مصر هي الدولة الثانية بعد دخول المفاوضات مع القاهرة إلى مراحلها الإجرائية.




وسط حضور جماهيري كبير حركة الشباب الإرتري للتغيير سويسرا تحي الذكري ال24 لعيد إستقلال إرتريا المجيد


وسط حضور جماهيري كبير حركة الشباب الإرتري للتغيير سويسرا تحي الذكري ال24 لعيد إستقلال إرتريا المجيد

بعضاً من صور الإحتفال:

في جو ساده الأمل إلي الوطن الجريح إحتضنت مدينة زيوريخ السويسرية يوم السبت الماضي الموافق ال23 من مايو الجاري 2015م . إحتفالاً جماهيرياً كبير بمناسبة الذكري ال24  لإستقلال إرتريا المجيد تحت شعار  { في ذكري الإستقلال فلنعمل سوياً من أجل كرامة  الإنسان  } . وذلك بحضور عدد كبير من اعضاء الحركة وممثلي بعض التنظيمات  الوطنية  الإرترية  المعارضة  بالإضافة  إلي أعداد مقدرة  من الطلاب  والنشطاء السويسريين المتعاطفين مع قضية شعبنا  الإرتري .
إفتتح الحفل بالوقوف دقيقة صمت حداداً علي ارواح الضحايا الإرتريين الذين قضوا نحبهم غرقاً في أعماق البحر الابيض المتوسط وعلي وشواطئ اروبا ، ومن ثم القي السيد / ناصر احمد دين رئيس المكتب التنفيذي خطاب الحركة حيث حي وشكر الحضور وبصفة خاصة الضيوف الذين لبوا الدعوة رغم تكبدهم المتاعب ومشاق السفر  .
وقال  في حديثه المطول إن الحركة تحي هذه المناسبة للتذكير بمأساة الشعب الإرتري في الداخل والخارج ، وأضاف إذ تمر علينا هذه الذكري الغالية  ووطننا  مازال  أسيراً لعصابة  تسيطر  علي  مفاصل  الدولة  وتتاجر بمعاناة  شعبنا  الإرتري فشردت  الكثير  من الشباب  بعد  أن  أهانت كرامته  واذاقته  الويلات  في معسكرات  الإستعباد  المسمي زوراً  وبهتاناً  بالخدمة  الوطنية  ،  مما دفع  هذه الفئة  العمرية  وهي  الزخيرة  الحية  لبناء  الوطن  للهروب إلي  المهالك  والشتات  دون  ان  يعير أدني  إهتمام  للموت  المتكرر  في  طريق  وصولهم  إلي  أروبا .
كما  عبر  عميق  حزنه  لضحايا  ابناء  شعبنا  الإرتري  المتكرر  والتي  نراها  اليوم  ويشاهدها  العالم  بأعداد  كبيرة  وهم  لقمة  سهلة  للإسماك  التي   تترصدهم  في البحار  ،  وبهذه  المناسبة  الأليمة  تقدم  بتعازيه  نيابة  عن  الحركة  لأسر  وذوي  الضحايا  ،  كما  ناشد  المجتمع  الدولي  بوضع  حد  لهذا  النزيف  المتواصل  للشباب  الإرتري  ، وذلك  بالضغط  علي  نظام  الهقدف   الحاكم  ولولا  تواطؤا  البعض من الدول  لما  تجراء  علي القيام  بممارسته الغير  إنسانية  تجاه  من يدعي  إنهم  شعبه  وذكر  الحضور  بالذكري  العشرين  للمعتقل  الإرتري  والتي  هي  ايضاً من الذكريات  الأليمة  ومازالت  تتكرر  كل  عام  بما  تحمله  من معاناة  لذوي  المعتقلين .
وفي ختام  كلمته  دعا  جميع  الحضور  والشباب  خاصة  إلي  توحيد  الجهود  وتقريب  وجهات  النظر  ونبذ  الشقة  والفرقة  للتعاطي  مع  الواقع  الأليم  برص  الصفوف  ووحدة  الكلمة  ،  كما  أكد  عن  موقف  الحركة  الثابت  من  وحدة  ارتريا  ارضاً  وشعباً  رافضاً  كل  ما  من شأنه أن  يفتت  وحدة  الشعب  ونسيجه  المتنوع  وجدد  رفض  الحركة  علي أي  إعتداء  خارجي  علي تراب  الوطن  والتي  لا  تخلو  من  أطماع  إستعمارية  ،  وقال  تأمل  الحركة أن يكون  التغيير علي  يد  الشعب  الإرتري  دون أي  وصاية  خارجية  ترهن  إرادته  وقراره ، ودعا  مجدداً  كل  الحركات  الشبابية  المنتظمة  لتشمير  السواعد  وتناسي  الخلافات  الضيقة  التي  تعيق  مسيرة  العمل  الوحدوي  و الإستفادة  من التنوع  الديني  والقومي  والثقافي  لنعيد  لشعبنا  الأمل  في  غداً  أفضل  ووطن  حر  ليتبوء  مكانه  بين الأمم ،  كما  شرف  الندوة  التي  أقامتها  الحركة  كل  من  الدكتور  يوسف  برهانو  عضو  المكتب  التنفيذي  لجبهة  الإنقاذ  الوطني  الإرترية  والرئيس  السابق  للمكتب التنفيذي  للمجلس  الوطني  الإرتري  للتغيير  الديمقراطي  والسفير  السابق  للنظام  في دول  الإتحاد  الأروبي  الدكتور  عندي برهان  ولد جرجيس  عضو  المنتدي  الإرتري  { مدرخ  }  وقد حظيت  الندوة  باهتمام  الحاضرين  كما  قاما  بالرد  علي  أسئلة وإستفسارات  الحضور  وقد  تخلل  ذلك  وصلات  غنائية  للفنان  احمادو  والفنان  عليتو  .
وفي  ختام  الفعالية  تم  تكريم  السادة  الضيوف  الدكتور  عندي برهان  والدكتور  يوسف  برهانو  والناشط  الحقوقي  الأستاذ  عبدالله  محمد  علي  والناشط  ميراشو  برهي  والناشطة  الحقوقية  السويسرية  الأستاذة/  يفون ماير   وهي  ناشطة  تتميز  عن  غيرها  في  تعاطفها  مع  قضايا  الشعب  الإرتري  المغلوب  علي أمره  حيث  دعت  في  كلمتها  المقتضبة  جميع  الإرتريين  المقيمين  في أروبا   وسويسرا  علي  وجه  الخصوص  للمشاركة  والإحتشاد  بأعداد  كبيرة  للتظاهرة  الكبري  التي  ستقام  في  يوم  26  من  شهر  يونيو  القادم  امام  مقر  الأمم المتحدة  بجنيف  ضد  ممارسات  النظام  القمعي  في  أسمرا  .
عاش  نضال  شعبنا  الإرتري  الصامد
المجد  والخلود  لشهدائنا  الأبرار
وإلي  الأمام  والكفاح  الثوري  مستمر

المكتب  الإعلامي  للحركة
وسط حضور جماهيري كبير حركة الشباب الإرتري للتغيير بسويسرا
                                               تحي الذكري الـ 24 لعيد إستقلال ارتريا المجيد

الوطن لاول مرة فى عيونى


الوطن لأول مرة فى عيونى



جميلة هى الساعات التى تشاهد فيها وطنك أرض الأباء والجدود وأنت تسترجع قصص النضال والبسالة لرتلٍ من الشهداء شهداء الثورة سير لمواقف شجاعة لشهداء سمعت عن بطولاتهم وأحياء ماظالوا فى درب العطاء يهبون الغالى للأجيال أنها بكل صراحة رحلة مشوقة لتعرف الكثير عن وطنك حيث أهلك وترابك ومجتمعك وكل ماتحب ان لا يمس بشعرة مهما كان !!!!!!بداءت في تنفيذ ما عشش في مخيلتى عن الوطن وتحويله الى واقع
لملمت أطرافي بعد أن حددت وجهتى صوب الوطن وقد كنت فى غاية الحماس والجاهزية نفسياً وروحياً وكانت نقطة البداية مدينة كسلاالوريفة مدينة الانطلاق للثوريين لكي التحية كسلا ...وقد توجهت ثوب الحدود السودانية الارترية وهناك حيث نقطة الحدود السودانية (اللفة ) تتم عمليات التفتيش لجميع الافراد الذين يودون السفر الى الدولة المجاورة وفحص سنداتهم وتصريح سفرهم ....وهناك طرح على سؤال أنت سودانى تود الهروب من الخدمة ولست ارتريا .. نعم ضاعت كل الملامح التى تدلل على ارتريتنا ولونيتنا نعم أصبحتُ سوداني الهوى والمذاج لكننى كنت مدركاً فى دواخلى أن هذه الرحلة الى أرض الوطن إنما هى خطوة أستدرك فيها بعضاً من وطنيتى التى بهتت اوكادت أن تنمحى رغم أنها خيارات الغربة والهجرة خيارات فرضت علينا!! ودخلت الحدود الأرترية صدقونى أحسست وأنا أتنفس الهواء هواء بلدى كأنه هواء غير الذى كنت أتنفسه وتراب الوطن ليس التراب الذى كنت أمشى عليه أصبحت مواطناً وسقطت اسماء وعلامات عدة نعم أضحى محبكم مواطناً إنه حقاً إحساحسُ جميل كما الاسير حين يفك أسره حيث الحرية عند ألاسير والانتماء عندى سيان مع ان إنتمائ للوطن شامخ ثابت !
 إنها صفحة مشرقة ستظل إشراقاتها فى وجدانى وبين ضلوعى لاتمحى ولاتندثر صدقونى أضغط على الارض بأقدامى دون إحساس ثبيتُ للإنتماء فقط !!!! نعم أنها أرضى أحسست بكينونتى تتولد من جديد نعم تتولد من جديد ياله من شعور لايمكن وصفه فعدم الوصف هنا أبلغ !!وهناك فى نقطة (13) تم منحى تأشيرة الدخول الى أرتريا إحساس رائع شرطى إرترى وعلم متوثب يرفرف نحو السماء ..وفى طريقى الى مدينة تسنى أصبحت أتلفت يمنة ويسرة حتى أعرف كل شىء عن بلدى الارض االزراعة والجبال وحتى النبات والعشب فى بلدى كان لى نحوه التفاتة وأى إلتفاتة ....وبعد رحلة قصيرة وصلنا الى مدينة( تسنى) حقيقة سعدت كثيراً بوجودى فيها رغم عدم مكوثى فيها كثيراً ولكن ثمة معالم بارزة يقف عندها الزائر ويتأمل السوق الشعبى للمدينة الحركة التجارية الدؤوبة يعكس هذا السوق روح الوحدة بين الشعب الارترى والسودانى وتتجسد فيه روح الوحدة الداخلية بين ابناء الوطن الواحد . فالتماذج ولانسجام يظهر فى أبهى صوره وأزهى أشكاله!! وأكثر معلماً شد إعجابى الشارع الكبير الذى يربط بين السوق الكبير والسوق الشعبى ممشوقاً كما نضالات شعبى ياللفخر حتى الشوارع فى بلادى تشبه النضال ممشوقة قوامها ترفض ألانحناء والتعرج كما شعبى !!!أمضيت بضعة أيام وتحركت بعده الى مدينة أم حجر تلك المدينة الزراعية المحاطة بسلسل جبلية وارض زراعية خصبة عندى فيها جزء أصيل من أسرتى نزحوا اليها حين أحرق العدو الاخضر واليابس فى مناطقنا هناك..لم أمكث الا أياماً قليلة فلامكان هناك لمثلى لان طبيعة المدينة كل شى فيها تشتم منه رائحة العمل والحركة والجهد نعم المدينة تلك وما ساعدها لتكون كذلك وجودها فى مثلث حدودى يربطها باثيوبيا والسودان فهى مدينة واعدة بكل المقاييس ..فيممت بعدها ثوب منطقة قلوج حيث الحياة تموج كل ماتبحث عنه تجده هناك نشاط وحياة حية تنبض بماهو جميل ...فالبيئة والنشاط كله متوضع مفصل حسب قدرات وأمكانيات أهلى وشعبى لكنها هناك بالطبع مزدانة بعبق اللون الارترى الذى يكسوه نضارة تارة وتوهجاً تارة أخرى ....شاركت فى منشط ثقافى وهو حفل مصغر وهوأول برنامج ثقافى أشترك فيه فى وطنى وهو الاخير حتى الان وذلك لطبيعة التكيف التى تلازم شخصيتى دوماً فى الانخراط وبسرعة فى اى مجتمع  فما بالى حينما أكون واحداً من صلب هذا المجتمع  وكنت مقدماً للبرنامج...و شاركت فى فريق الرماح الرياضى سجلت هدفاً وسمعت تعليقاً من المعلق للمبارة لن أنساه مطلقاً فى حياتى وهذه أيضاً أول مباراة لعبتها فى وطنى ...بعدها تحركت لزيارة المدن الاخرى فكانت مدينة بارنتوا اولى محطاتى هذه المرة وللحق فالمدينة تبدوا كما لوأنها سكنة عسكرية وتحيطها مجموعة من الجبال وتطوقها كالحصن وهى كذلك دخلت مكتب الشهداء خاصة لأن الاسرة كانت بسدد تسجيل شهيد لنا فى ألاسرة وقد كنت مصراً فى تدوينه بسجل قوائم الشهداء ليأخذ مكانه بين شهداء بلادى وقد كان أسال الله أن يتقبله شهيداً ويتقبل كل من سقط شهيداً فى سبيل الكرامة والعزة لشعبى ... وثم حللت بمدينة أغردات تلك المدينة الساحرة بحق ساحاتُ ممتدة سعتها تعكس رحابة أهلها الطيبين الطاهرين وبكل صراحة شدنى فى تلك المدينة جامعها النموذجى جامع أغردات الكبير جداً رغم تواضعه لكنه مسحة جمال يلفت الزائر حقأً  فى أغردات لقد أحسست وأنا أصلى بجامعها بسكينة العبادة فيه ووقار أهلها الناسكين العُبد..... كرن وبكل أسف عبرتها ماراً لكننى حملت عنها كل ماهو جميل فى أحشائى ويقينى سوف أعود اليها مرة ً أخرى وارتشف منها كل جميل... وفى رحلتى هذه بين المدن والقرى فى تلك المنطقة أكثر مالفت إنتباهى هو كثرة
(البلكات ) وهى محطات للتفتيش للركاب فبين كل بلوك تجد ٍ بلوك لا أفقه مايدور هناك فى علم العلوم العسكرية لإننى مدنُى حتى
النخاع...ولكن ما خرجت به هو فعلاً أننى من القارة السمراء التى تلد كل يومٍ عسكرىُ جديد بطريقةٍ أجد !!!!ونعود للرحلة نحو العاصمة والتى تخللتها بعض ألامطار والندى  كان هناك إرتشاف من نوعٍ أخر الله(عيلا برعد ) تلك القطعة الخلابة تتخيلها بيتُ من الشعر ضاع طريقه بين مقالٍ من النثر يالها من تحفة متميزة !!!!وصلت مدينة أسمراء وسواد الليل يكلل جنبات المدينة الساحرة وكلى شوق شديد لسبر أغوار عاصمة سمعت عنها الكثير المثير ،فإذا بصديق ٍ عزيزاٍ ينتظرنى عرفته مرة واحدة بالخرطوم عاد الى أرض الوطن حيث ألتحق بمدرسة الجالية العربية ....وهكذا بدأت رحلة سبرأغوار المدينة الساحرة سكنت حى( أكريا ) العريق عراقة ساكن ذاك الحى ومن ثم تحولت الى حى(قذا باندا ) ذلك الحى الراقى ....ومابين أكريا وقذاباندا قضيت بين ألاهل ولاقارب اياماً جميلة وخلقت هناك معارف حيث هناك بسوق أسمراء( فوال الشرق) الذى يقدم فولاً من نوع خاص ومختلف وفى ذات الوقت محطة تعارف للقادمين من خارج حدود الوطن ....أما عن جامع الخلفاء والمعهد العلمى فيه فهما يمثلان عمق الحضارة الاسلامية فى بلادى ومن حسن حظى أننى وجدت واحداً من أقاربى كان مديراً للمعهد سهل على التعرف على المعهد فى كل مايتصل به من منهج وطريقة تدريس رحمه الله رحمة واسعة فقد أفنى كل عمره فى خدمة ذلك الصرح....ومن الغريب الذى صادف محبكم وأنا أزور إحدى الاسر من أقاربى وجدت مجموعة من ألاطفال وأغلبهم من البيض تعجبتولفت إنتباهى ذلك المشهد واللون الاوروبى الصرف فقلت فى نفسى ماالذى حدث هل هناك تغيير فى تركيبة السكان أم هناك إستيطانُ ما ..ومن حقى أتسال فقيل لى أنهم من مواليد عهد الاستعمارالايطالى ولكنه لم يساورنى الشك مطلقاً فى إننى ودبلد ولايمكن لمخلوق على ظهر البسيطة أن ينتزع شعرة من ثقة الانتماء الذى أتوشحه دثاراً وهو الذى يمنحنى دافعية البقاء رغم متاريس الحياة ومصداتها !!!!!وبين هذا وذاك كان قد قدمت لمنحة دراسية للدراسة خارج السودان عبر جهاز التعليم ألارترى فذهبت الى وزارة التعليم فتم تحويلى الى وزارة الخارجية هناك حيث القصرالرئاسى !!!!ومن حسن الطالع إننى دخلت قصر البلدين فى كل السودان وإرتريا ففى الاٌولى قابلت قائد مسيرة السودان وفى الثانية لم أجد ما دخلت من أجله قصر ولم أجد حتى إجابة عن حقٍ مكفول لى كطالب ومواطن تخيل تلك المفارقة عزيزى !!!أكثر ما أعجبت به هو( البلس ) ذلك الذى إكلته مراراً كل ما أجده أمامى جميلة هى فاكهةُ بلادى
ومن ثم ودعت العاصمة تلك الدرة في مناخها ونظافتها ومناظرها وبلسها .... ثم بدأت الرحلة الأهم في وجداني حيث الجذور عدى قيح ومدينة صنعفى ومدينة (صرنا ) وحقيقة فمدينة عدى قيح هي مدينة جميلة تتمتع بسحر مناخها حيث تضاهى العاصمة قضيت فيها أياماًً وبعدها تحركت صوب قرية الجد والأب والعشيرة (جعالقدى ) أحدى ضواحي مدينة عدى قيح وقفت على الأطلال وبيوت (الهدمو ) التي تبنى بالأحجار وتعرش بالأحجار سكان المرتفعات حقيقة يعيشون حياة بسيطة مساحة الأراضي الزراعية صغيرة عندهم وحياتهم بدائية لكن رغم كل ذلك فأنهم يستقبلونك بكرم فياض وحتى الذبائح تجد طريقها إلى الضيف إنهم فضلاء أصحاب قناعة بما رزقهم الله ...تمنيت ببناء مدرسة ومسجد فى قرية أجدادى الصغيرة وستحقق هذا الحلم إن شاءالله وسأبذل قصارى جهدى فى تحقيقه ومن القرى التى زرتها قرية (مسرر ) تقع جوار مدينة صرنا هذه القرية تشهد حراكاً فى جانب العلم الدينى والعلمى حقيقة هناك معهد مصعب بن عمير هذا المعهد تم تأسيسه بجهد من أبناء تلك القرية الصغيرة لكنه اليوم أصبح صرحاً ومعلماً بارزاً فى تلك المنطقة التحية لكل من ساهم وأجتهد فى تحقيق بناء هذا الصرح العظيم ....أما عن مدينة صرنا تلك المدينة الصامدة الصامتة أكثر ما شد ُإنتباهى وجود مشروب الحلبة حيث أن له هناك نكهة خاصة ومذاق خاص
وبعد تلك الرحلة المشوقة والتى بحق حاولت قدر المستطاع إختصارها وقد كتبت قصيدة كاملة فى تلك الرحلة ستجد طريقها لاحقاً فى صفحات هذا المنتدى فلكم التحية والى اللقاء فى موضوع أخر ..
   بقلم :
محمد رمضان